الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٤٩٥ - في كسر كلّ بيضة من القطا و القبج بسكون الباء و هو الحجل و الدرّاج من صغار الغنم

أطلق لأنّ ذلك ضابطه حيث لا نصّ على الزائد، و مصرف الشاة و الصدقة كغيرهما (١)، لا كالمبدل (٢)، (ثمّ صيام ثلاثة) (٣) أيّام لو عجز عن الإطعام.

[في كسر كلّ بيضة من القطا و القبج بسكون الباء و هو الحجل و الدرّاج من صغار الغنم]

(و في كسر (٤) كلّ بيضة من القطا (٥) و القبج) بسكون الباء (٦) و هو الحجل (٧) (و الدرّاج (٨) من صغار الغنم إن تحرّك الفرخ) في البيضة. كذا

عشرة مساكين». و المشار إليه في قوله «ذلك» هو إطعام مدّ واحد.

و الضمير في قوله «ضابطه» يرجع الى الإطعام.

(١) الضمير في قوله «كغيرهما» يرجع الى الشاة و الصدقة. و المراد من «الصدقة» هو إطعام عشرة مساكين. يعني أنهما يصرفان في الموارد التي تصرف فيها سائر الكفّارات، و لا يختصّ صرفهما في مصارف الكعبة كالمبدل.

(٢) المراد من «مبدل الشاة و الإطعام» هو الناتج الحاصل من إرسال فحولة الإبل على الانثى منها.

(٣) فلو عجز الحاجّ عن الإرسال و عن الشاة و عن الإطعام لعشرة مساكين وجب عليه صوم ثلاثة أيّام.

(٤) يعني يجب على المحرم الذي كسر بيضة من الطيور الثلاثة- القطا و القبج و الدرّاج- اذا تحرّك الفرخ في داخلها غنم صغير، و لو لم يتحرّك الفرخ في داخلها فسيشير المصنّف ; الى كفّارته بقوله «و إلّا أرسل ... الخ».

(٥) القطاة- بفتح القاف-: طائر في حجم الحمام، و قد يطلق الحمام عليه للمشابهة، و هو نوعان الجوني و الكدري، جمعه: قطا و قطوات. (أقرب الموارد).

(٦) و قد ذكر البعض بفتح الباء كما في أقرب الموارد.

(٧) الحجل- بالتحريك-: الذكر من القبج. (أقرب الموارد).

(٨) الدرّاج- بضمّ الدال و تشديد الراء كرمّان-: طائر يطلق على الذكر و الانثى، جميل المنظر، ملوّن الريش. (أقرب الموارد).