ترجمه عيون أخبار الرضا شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ مستفيد، حميد رضا - الصفحة ٢٣١ - باب ٣٤ عللى كه فضل بن شاذان ذكر كرده است

قصد آن را دارد.

و اگر بپرسد: چرا نمازهاى نافله سى و چهار ركعت است؟ در پاسخ گفته مى‌شود: براى اينكه نمازهاى واجب (فريضه) هفده ركعت است، نماز نافله دو چندان آن قرار داده شده براى تمام و كمال بودن آن كه اگر نقصانى يافته باشد بدان نوافل جبران شود.

و چنانچه بگويد: چرا نوافل در اوقات مختلف معين شده و در يكوقت واحد نيست؟ پاسخش آنست كه بهترين اوقات سه وقت است: هنگام زوال خورشيد (ظهر) و پس از آن مغرب، و هنگام سحر، پس خداوند خوشداشت كه براى قرب باو در اين اوقات سه‌گانه نماز بجاى آورند، زيرا اگر نوافل زمانش در وقتهاى متفرق شود، انجامش براى همه آسان و راحتتر است از اينكه در يكوقت محدود خاص معيّن شود، تا جمله را پى در پى در همان يك وقت بجاى آورند.

و اگر بگويد: نماز جمعه را چرا اگر با امام و بجماعت بجاى آورند دو ركعت است، و اگر بدون امام بود و يا شرائط جمع نبود و يا فرادى انجام دهند چهار ركعت است؟ جواب آنست كه: علّتهاى بسيارى دارد؛ از جمله آنكه مردم‌