كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٢٧ - و كشف العورة

فيما بين الركن اليماني و الحجر الأسود و لم يدفنه [١].

و قصع القمل

كما في النهاية [٢] و المبسوط [٣] و الإصباح [٤] و الشرائع [٥] و الجامع [٦]، أي قتله على أرضها للاستخفاف و الاستقذار، و لم نجد به نصّا، و لذا قال الشهيد: قاله الجماعة [٧]. و إذا قصعة فيدفنه ليزول استنفار المصلّين.

و سلّ السيف

فيها للنهي [٨] عنه في خبر المناهي [٩]. و في خبر محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) [١٠].

و بري النبل

للأخبار [١١] و سائر الصناعات فيها كما في النهاية [١٢] و المبسوط [١٣] و غيرهما، لتعليل أخبار النبل [١٤] و إنشاد الضالّة بأنّها إنّما بنيت لغير ذلك.

و كشف العورة

فيها كما في السرائر [١٥] و كتب المحقق [١٦]، لأنّه استخفاف بها. و في النهاية: لا يجوز كشف العورة و لا الركبة و الفخذ و السرّة، فانّ جميعه من العورة [١٧]. و قال النبي صلى اللّٰه عليه و آله في خبر السكوني: كشف السرة و الفخذ

[١] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٤٩٨، ب ١٩ من أبواب أحكام المساجد، ح ١.

[٢] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٣٤٢.

[٣] المبسوط: ج ١ ص ١٦١.

[٤] إصباح الشيعة (سلسلة الينابيع الفقهية): ج ٤ ص ٦٢٨.

[٥] شرائع الإسلام: ج ١ ص ١٢٨.

[٦] الجامع للشرائع: ص ١٠١.

[٧] ذكري الشيعة: ص ١٥٧ س ٧.

[٨] في ط و س و ك «المنهي».

[٩] من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٨ ح ٤٩٦٨.

[١٠] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٤٩٥، ب ١٧ من أبواب أحكام المساجد، ح ١.

[١١] المصدر السابق، أحاديث الباب.

[١٢] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٣٤٢.

[١٣] المبسوط: ج ١ ص ١٦١.

[١٤] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٤٩٥، ب ١٧ من أبواب أحكام المساجد.

[١٥] السرائر: ج ١ ص ٢٨٠.

[١٦] شرائع الإسلام: ج ١ ص ١٢٨، المختصر النافع: ص ٤٩، المعتبر: ج ٢ ص ٤٥٣.

[١٧] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٣٤٢.