كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣١٧ - و يستحب قول حين الدخول بسم اللّٰه و باللّٰه

و أسند البرقي في المحاسن عن الحسين بن علي (عليهما السلام)، عن جدّه صلّى اللّٰه عليه و آله: من أدمن إلى المسجد أصاب الخصال الثمانية: آية محكمة، أو فريضة مستعملة، أو سنّة قائمة، أو علم مستطرف، أو أخ مستفاد، أو كلمة تدلّ على هدى، أو ترده عن ردى و ترك الذنب خشية أو حياء [١]. و لمّا عطف فيه ترك الذنب بالواو كان الظاهر خروجه عن الثمانية و الباقي سبعة، فيوجه بأحد الأخيرين.

و يستحب الإسراج فيها ليلا

ليدلّ من يمرّ بها عليها، و يكون عونا لمن بها، لما ورد عنه صلّى اللّٰه عليه و آله: من أسرج في مسجد من مساجد اللّٰه سراجا لم تزل الملائكة و حملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السراج [٢].

و تعاهد النعل

عند الدخول للنص [٣] و الاعتبار و تقديم اليمنى عنده للخبر و الشرافة [٤].

و يستحب قول حين الدخول بسم اللّٰه و باللّٰه

لقول أبي جعفر (عليه السلام) في مرسل العلاء بن الفضيل: و سمّ حين تدخله [٥]. و مضمر سماعة: إذا دخلت المسجد فقل: بسم اللّٰه [٦]. ثمّ قول: السلام عليك أيّها النبيّ و رحمة اللّٰه و بركاته و قول: اللّهم صلّ على محمّد و آل محمد للأخبار بالصلاة عليهم عنده [٧] و في مضمر سماعة: السلام على رسول اللّٰه صلّى اللّٰه و ملائكته على محمّد، و آل محمّد و السلام عليهم و رحمة اللّٰه و بركاته [٨].

[١] المحاسن: ج ١ ص ٤٨ ح ٦٦.

[٢] المحاسن: ج ١ ص ٥٧ ح ٨٨.

[٣] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٥٠٤، ب ٢٤ من أبواب أحكام المساجد، ح ١.

[٤] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٥١٧، ب ٤٠ من أبواب أحكام المساجد، ح ٢.

[٥] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٥١٦، ب ٣٩ من أبواب أحكام المساجد، ح ٢.

[٦] المصدر السابق ح ٤.

[٧] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٥١٥، ب ٣٩ من أبواب أحكام المساجد.

[٨] وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٥١٦، ب ٣٩ من أبواب أحكام المساجد، ح ٤.