وَ تَرَكْنٰا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنٰاهُمْ جَمْعاً [٩٩] /٦٨٠٠ ^_١-قال عليّ بن إبراهيم:قوله: وَ تَرَكْنٰا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ أي يختلطون وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنٰاهُمْ جَمْعاً .

٩٩-/٦٨٠١ ^_٢- الْعَيَّاشِيُّ:عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ،عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: وَ تَرَكْنٰا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ «يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

قوله تعالى:

اَلَّذِينَ كٰانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطٰاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَ كٰانُوا لاٰ يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً -إلى قوله تعالى- إِنّٰا أَعْتَدْنٰا جَهَنَّمَ لِلْكٰافِرِينَ نُزُلاً [١٠١-١٠٢]

٩٩-/٦٨٠٢ ^_٣- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ تَمِيمٍ الْقُرَشِيُّ،بِفَرْغَانَةَ [١]،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبِي،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ،عَنْ أَبِي الصَّلْتِ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ،قَالَ: سَأَلَ الْمَأْمُونُ الرِّضَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: اَلَّذِينَ كٰانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطٰاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَ كٰانُوا لاٰ يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً .

فَقَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«إِنَّ غِطَاءَ الْعَيْنِ لاَ يَمْنَعُ مِنَ الذِّكْرِ،وَ الذِّكْرُ لاَ يُرَى بِالْعُيُونِ،وَ لَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ شَبَّهَ الْكَافِرِينَ بِوَلاَيَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِالْعُمْيَانِ،لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَسْتَقِلُّونَ قَوْلَ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فِيهِ،فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ لَهُ سَمْعاً».فَقَالَ الْمَأْمُونُ:فَرَّجْتَ عَنِّي،فَرَّجَ اللَّهُ عَنْكَ.

٩٩-/٦٨٠٣ ^_٤- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ أَبِيهِ،وَ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاَءِ،وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَضَّاحٍ وَ شُعَيْبٍ الْعَقَرْقُوفِيِّ جَمِيعِهِمْ:عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قُلْتُ:قَوْلُهُ: اَلَّذِينَ كٰانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطٰاءٍ عَنْ ذِكْرِي ؟قَالَ:«يَعْنِي بِالذِّكْرِ وَلاَيَةَ عَلِيٍّ

_١) -تفسير القمّيّ ٢:٤٥.

_٢) -تفسير العيّاشي ٢:٨٧/٣٥١.

_٣) -عيون أخبار الرّضا ١:٣٣/١٣٦.

_٤) -تفسير القمّيّ ٢:٤٧.

[١] فرغانة:مدينة واسعة بما وراء النهر،متآخمة لبلاد تركستان.«معجم البلدان ٤:٢٥٣».