البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٨٣٩ - الأنبياء آيه ٩٥

و الحديث طويل،ذكرناه بطوله في قوله تعالى: أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلىٰ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خٰاوِيَةٌ عَلىٰ عُرُوشِهٰا ،من سورة البقرة [١].

٩٩-/٧١٩٤ ^_٦- ابْنُ شَهْرَ آشُوبٍ:عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)-فِي خَبَرِ وَفَاةِ أَبِيهِ-: «وَ لَقَدْ صُعِدَ بِرُوحِهِ-يَعْنِي بِرُوحِ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)-فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي صُعِدَ فِيهَا بِرُوحِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».

/٧١٩٥ ^_٧-علي بن إبراهيم،قال:قوله تعالى: يَدْعُونَنٰا رَغَباً وَ رَهَباً قال:راغبين راهبين.

٩٩-/٧١٩٦ ^_٨- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى النَّوْفَلِيُّ،بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ:حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)لَمَّا بَارَزَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَمْراً رَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ:«اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَخَذْتَ مِنِّي عُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ يَوْمَ بَدْرٍ،وَ أَخَذْتَ مِنِّي حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ،وَ هَذَا عَلِيٌّ فَلاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ».

قوله تعالى:

وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهٰا -إلى قوله تعالى- فَلاٰ كُفْرٰانَ لِسَعْيِهِ [٩١-٩٤] /٧١٩٧ ^_١-علي بن إبراهيم،في قوله تعالى: وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهٰا قال:مريم،لم ينظر إليها بشر،قال:

قوله تعالى: فَنَفَخْنٰا فِيهٰا مِنْ رُوحِنٰا قال [٢]:ريح مخلوقة،قال:يعني من أمرنا. قال:قوله تعالى: فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصّٰالِحٰاتِ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلاٰ كُفْرٰانَ لِسَعْيِهِ أي لا يبطل سعيه.

قوله تعالى:

وَ حَرٰامٌ عَلىٰ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنٰاهٰا أَنَّهُمْ لاٰ يَرْجِعُونَ [٩٥]

٩٩-/٧١٩٨ ^_٢-عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنِ ابْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) قَالاَ:كُلُّ قَرْيَهٍ أَهْلَكَ اللَّهُ أَهْلَهُ بِالْعَذَابِ لاَ يَرْجِعُونَ فِي الرَّجْعَةِ فَهَذِهِ الْآيَةُ مِنْ أَعْظَمِ الدَّلاَلَةِ فِي الرَّجْعَةِ لِأَنَّ أَحَداً مِنْ أَهْلِ الْإِسْلاَمِ لاَ يُنْكِرُ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ يَرْجِعُونَ إِلَى الْقِيَامَةِ مَنْ هَلَكَ وَ مَنْ لَمْ يَهْلِكْ فَقُولُهُ لاَ يَرْجِعُونَ عَنَى فِي الرَّجْعَةِ فَأَمَّا إِلَى الْقِيَامَةِ يَرْجِعُونَ حَتَّى يَدْخُلُوا النَّارَ .