البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٩٠٠ - الحجّ آيه ٥٥-٥٢
/٧٣٩٢ _١٠-و عنه:عن عبد اللّه بن محمّد،عن إبراهيم بن محمّد الثقفي،عن أحمد بن محمّد الثقفي،عن أحمد بن يونس الحجال،عن أيوب بن حسن،عن قتادة،أنه كان يقرأ:«و ما أرسلنا من قبلك من رسول و لا نبي و لا محدث» [١].
٩٩-/٧٣٩٣ _١١- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،عَنْ صَفْوَانَ،عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،عَنْ حُمْرَانَ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):أَ لَسْتَ أَخْبَرْتَنِي أَنَّ عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)كَانَ مُحَدَّثاً؟قَالَ:«بَلَى»قُلْتُ:مَنْ يُحَدِّثُهُ؟قَالَ:«مَلَكٌ يُحَدِّثُهُ».
قُلْتُ:فَأَقُولُ إِنَّهُ نَبِيٌّ،أَوْ رَسُولٌ؟قَالَ:«لاَ،بَلْ مَثَلُهُ مَثَلُ صَاحِبِ سُلَيْمَانَ،وَ مَثَلُ صَاحِبِ مُوسَى،وَ مَثَلُ ذِي الْقَرْنَيْنِ،أَمَا بَلَغَكَ أَنَّ عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)سُئِلَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ،فَقِيلَ:كَانَ نَبِيّاً؟فَقَالَ:لاَ،بَلْ كَانَ عَبْداً أَحَبَّ اللَّهَ فَأَحَبَّهُ، وَ نَصَحَ لِلَّهِ فَنَصَحَهُ.فَهَذَا مَثَلُهُ».
٩٩-/٧٣٩٤ _١٢- وَ عَنْهُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ،عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،عَنْ حُمْرَانَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)كَانَ مُحَدَّثاً».
قُلْتُ:فَيَكُونُ نَبِيّاً؟قَالَ:فَحَرَّكَ يَدَهُ هَكَذَا،ثُمَّ قَالَ:«أَوْ كَصَاحِبِ سُلَيْمَانَ،أَوْ كَصَاحِبِ مُوسَى،أَوْ كَذِي الْقَرْنَيْنِ، أَ وَ مَا بَلَغَكُمْ أَنَّهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ:وَ فِيكُمْ مِثْلُهُ؟».
٩٩-/٧٣٩٥ _١٣- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ،عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ،عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ كٰانَ رَسُولاً نَبِيًّا [٢]مَا الرَّسُولُ،وَ مَا النَّبِيُّ؟قَالَ:«النَّبِيُّ:اَلَّذِي يَرَى فِي مَنَامِهِ،وَ يَسْمَعُ الصَّوْتَ،وَ لاَ يُعَايِنُ الْمَلَكَ،وَ الرَّسُولُ:اَلَّذِي يَسْمَعُ الصَّوْتَ،وَ يَرَى فِي الْمَنَامِ،وَ يُعَايِنُ الْمَلَكَ».
قُلْتُ:اَلْإِمَامُ،مَا مَنْزِلَتُهُ؟قَالَ:«يَسْمَعُ الصَّوْتَ،وَ لاَ يَرَى،وَ لاَ يُعَايِنُ الْمَلَكَ»ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الْآيَةَ:«وَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لاَ نَبِيٍّ وَ لاَ مُحَدَّثٍ».
٩٩-/٧٣٩٦ _١٤- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ،قَالَ: كَتَبَ الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَعْرُوفِيُّ إِلَى الرِّضَا(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):جُعِلْتُ فِدَاكَ،أَخْبِرْنِي:مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الرَّسُولِ،وَ النَّبِيِّ،وَ الْإِمَامِ؟ فَكَتَبَ-أَوْ قَالَ-:«الْفَرْقُ بَيْنَ الرَّسُولِ وَ النَّبِيِّ وَ الْإِمَامِ،أَنَّ الرَّسُولَ:اَلَّذِي يَنْزِلُ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ فَيَرَاهُ،وَ يَسْمَعُ
[١] و رويت هذه القراءة عن عبد اللّه بن عبّاس و سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف،كما في الدّر المنثور ٦:٦٥.
[٢] مريم ١٩:٥١ و ٥٤.