البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٣٥ - الرعد آيه ١١
سَوٰاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ ،قَالَ:«فَالسِّرُّ وَ الْعَلاَنِيَةُ عِنْدَهُ سَوَاءٌ».
/٥٤٨٠ _٢-و قال عليّ بن إبراهيم في قوله تعالى: وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ مستخف في جوف بيته.
وَ سٰارِبٌ بِالنَّهٰارِ يعني تحت الأرض،فذلك كله عند اللّه عزّ و جلّ واحد يعلمه.
قوله تعالى:
لَهُ مُعَقِّبٰاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّٰهِ [١١]
٩٩-/٥٤٨١ _٣- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: إِنَّهَا قُرِئَتْ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فَقَالَ لِقَارِئِهَا:«أَ لَسْتُمْ عَرَباً،فَكَيْفَ تَكُونُ الْمُعَقِّبَاتُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ؟!وَ إِنَّمَا الْمُعَقِّبُ مِنْ خَلْفِهِ».
فَقَالَ الرَّجُلُ:جُعِلْتُ فِدَاكَ،كَيْفَ هَذَا؟فَقَالَ:«إِنَّمَا نَزَلَتْ(لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ خَلْفِهِ وَ رَقِيبٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ يَحْفَظُونَهُ بِأَمْرِ اللَّهِ)وَ مَنْ ذَا الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يَحْفَظَ الشَّيْءَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ؟وَ هُمُ الْمَلاَئِكَةُ الْمُوَكَّلُونَ بِالنَّاسِ».
٩٩-/٥٤٨٢ _٤- قَالَ:وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ: لَهُ مُعَقِّبٰاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّٰهِ .
يَقُولُ:«بِأَمْرِ اللَّهِ،مِنْ أَنْ يَقَعَ فِي رَكِيٍّ [١]،أَوْ يَقَعَ عَلَيْهِ حَائِطٌ،أَوْ يُصِيبَهُ شَيْءٌ حَتَّى إِذَا جَاءَ الْقَدَرُ،خَلَّوْا بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ،يَدْفَعُونَهُ إِلَى الْمَقَادِيرِ،وَ هُمَا مَلَكَانِ يَحْفَظَانِهِ بِاللَّيْلِ،وَ مَلَكَانِ بِالنَّهَارِ يَتَعَاقَبَانِهِ».
وَ تَقَدَّمَ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يَعِدُهُمْ وَ يُمَنِّيهِمْ وَ مٰا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰانُ إِلاّٰ غُرُوراً مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ،أَنَّ ابْنَ آدَمَ لَهُ مَلَكَانِ يَحْفَظَانِهِ [٢].
٩٩-/٥٤٨٣ _٥- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ،قَالَ: سَمِعَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)وَ أَنَا أَقْرَأُ لَهُ مُعَقِّبٰاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّٰهِ فَقَالَ:«مَهْ،وَ كَيْفَ تَكُونُ الْمُعَقِّبَاتُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ؟إِنَّمَا تَكُونُ الْمُعَقِّبَاتُ مِنْ خَلْفِهِ إِنَّمَا أَنْزَلَهَا اللَّهُ(لَهُ رَقِيبٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ خَلْفِهِ.يَحْفَظُونَهُ بِأَمْرِ اللَّهِ)».
٩٩-/٥٤٨٤ _٦- عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّٰهِ .
قَالَ:«بِأَمْرِ اللَّهِ-ثُمَّ قَالَ-مَا مِنْ عَبْدٍ إِلاَّ وَ مَعَهُ مَلَكَانِ يَحْفَظَانِهِ،فَإِذَا جَاءَ الْأَمْرُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ،خَلَّيَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَمْرِ
[١] الرّكيّ:جنس للرّكيّة،و هي البئر،و جمعها،ركايا«النهاية-ركا-٢:٢٦١».
[٢] تقدم في الحديث(١)من تفسير الآية(١٢٠)من سورة النساء.