البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٣٧ - النحل آيه ٧٢-٧٠
الْقُرْآنِ وَ مَضْغِ اللُّبَانِ [١]،يُذِيبُ الْبَلْغَمَ».
قوله تعالى:
وَ اللّٰهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفّٰاكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ [٧٠]
٩٩-/٦٠٨٣ _١- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ،عَنِ الْعَبَّاسِ،عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُغِيرَةِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ [٢](عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ: «إِذَا بَلَغَ الْعَبْدُ مِائَةَ سَنَةٍ فَذَلِكَ أَرْذَلُ الْعُمُرِ».
٩٩-/٦٠٨٤ _٢- الطَّبْرِسِيُّ:رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ أَرْذَلَ الْعُمُرِ خَمْسٌ وَ سَبْعُونَ سَنَةً». وَ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)مِثْلُ ذَلِكَ.
قوله تعالى:
لِكَيْ لاٰ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً -إلى قوله تعالى- وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوٰاجِكُمْ بَنِينَ وَ حَفَدَةً [٧٠-٧٢] /٦٠٨٥ _٣-علي بن إبراهيم،في قوله تعالى: لِكَيْ لاٰ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً قال:إذا كبر لا يعلم ما [٣] علمه قبل ذلك.ثم قال:قوله: وَ اللّٰهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلىٰ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلىٰ مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوٰاءٌ قال:لا يجوز للرجل أن يختص نفسه بشيء من المأكول دون عياله.
قال:قوله: وَ اللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوٰاجاً يعني حواء خلقت من آدم(عليه السلام) وَ حَفَدَةً قال:
الأختان.
٩٩-/٦٠٨٦ _٤- الطَّبْرِسِيُّ: فِي مَعْنَى الْحَفَدَةِ:هُمْ أَخْتَانُ الرَّجُلِ عَلَى بَنَاتِهِ. قَالَ:وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَبِي
[١] اللّبان:ضرب من العلك،يؤخذ من نبات يفرز مادّة صمغية،و يسمّى الكندر أيضا.
[٢] في المصدر زيادة:عن أبيه(عليهما السلام)
[٣] في«س،ط»:ممّا.