ترجمه عيون أخبار الرضا شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ مستفيد، حميد رضا - الصفحة ١٤٢ - باب ٣٢ آنچه از امام هشتم
محمّد همدانى روايت كرده كه گفت: از علىّ بن موسى الرضا عليهما السّلام پرسيدم براى چه خداوند عزّ و جلّ فرعون را با اينكه ايمان آورد و به يكتائى او اقرار نمود غرق كرد؟ فرمود: براى اينكه او هنگامى كه عذاب را بعينه مشاهده كرد ايمان آورد، و ايمان پس از روبرو شدن با كيفر پذيرفته نخواهد بود، و اين حكم خداى تعالى است در باره گذشتگان و آيندگان چنان كه ميفرمايد: فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَ كَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا (چون عذاب ما را مشاهده كردند گفتند: ما ايمان آورديم بخداى واحد و كافر شديم بآنچه براى او شريك مىآورديم، امّا ايمانشان در اين هنگام كه عذاب را بعينه ديدند سودى بحالشان نبخشيد- مؤمن: ٨٤ و ٨٥) و در كلام ديگر فرموده يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً (روزى كه پارهاى از عذاب پروردگارت بيايد هيچ كس در آن روز كه عذاب آيد، ايمان آوردنش- در صورتى كه قبلا ايمان نياورده بوده يا در ظرف مدّت ايمانش كار خيرى از او سر نزده- فائدهاى بحالش نخواهد داشت- انعام: ١٥٨) و نيز در باره فرعون زمانى كه غرق مىشد قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (گفت ايمان آوردم باينكه معبودى نيست مگر همان كه بنو اسرائيل بدان ايمان آوردهاند و من از مسلمانان شدم) بدو