قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی - ابراهيمي ديناني، غلام حسين - الصفحة ٩٩ - الاشياء المساوية لشىء واحد متساوية

مقدمات به عنوان يك قاعده، منشأ بسيارى از مسائل قرار مى‌گيرند. يكى از آن مقدمات كه بر قضيۀ استحالۀ اجتماع نقيضين استوار است و وجود آن يك قاعده محسوب مى‌شود همين قاعده است كه «اشياء المساوية لشىء واحد متساوية» .

گاهى اين قاعده را به عبارات ديگر ذكر كرده‌اند. مانند: «مساوى المساوى مساولذلك الشىء» كه از حيث مفاد و معنا با عبارت اول چندان تفاوتى ندارد.

امام فخر رازى در اين باب مى‌گويد:

الاشياء المساوية لشىء واحد متساوية. ذلك لانّ تلك الاشياء لما كانت حقائقها مساوية لحقيقة ذلك الشّىء كانت حقيقتها واحدة فلو لم تكن متساوية لما كانت حقيقتها واحدة فيلزم أن تكون حقيقتها واحدة و أن لا تكون حقيقتها واحدة فيجتمع النّفى و الاثبات و هاتان المقدّمتان يخرج عليهما أكثر العلوم الباحثة عن لواحق الكمّ المتصّل و لواحق الكمّ المنفصل و كثيرا من المباحث الطّبيعية المتعلّقة بالزمان و الجسم و ذلك ايضا فى الحقيقة بحث عن الكمّ المنفصل ١.

مقصود امام فخر رازى از كلمۀ «هاتان المقدّمتان» يكى همين قاعده و ديگرى قاعدۀ «الكلّ اعظم من الجزء» است، كه در جاى ديگر مورد بحث قرار گرفته است.

[١] همان. ص ٤٨٠.