و ليس على الأرض باق؟نعم نعم. ليس فى طول الحزن إلا إطالة الشقاء، و استدامة العذاب) ... و قول آخر، و قد سئل: لم تحاذر فلانا و هو يصادقك؟ فأجاب: (لا. لا؛ فليس المنافق بالصديق. و رب أصداقة ظاهرة، باطنها عداوة كامنة، و هى أشد ضررا، و أعمق خطرا من العداوة السافرة) ...

(٢) و إن كان المؤكّد حرفا غير جوابىّ و قد اتصل به ضمير-فتوكيد هذا الحرف لا يكون بتكراره وحده، و إنما يكون بتكراره و معه الضمير المتصل به. و يجب الفصل بين المؤكّد و المؤكّد بفاصل مّا؛ نحو: لك‌ [١] لك منزلة الشقيق البارّ؛ و بك بعد اللّه بك أستعين... و كقول الشاعر:

أيا من لست أقلاه‌ [٢] # و لا فى البعد أنساه

لك اللّه على ذاكا # لك اللّه لك اللّه‌

(٣) و إن كان المؤكّد حرفا غير جوابىّ-أيضا-و قد اتصل باسم ظاهر فتوكيده اللفظى يكون بتكراره و معه الاسم الظاهر، أو ضمير هذا الاسم الظاهر، -و إعادة الضمير أفصح-، و فى الحالتين يجب الفصل بين الحرفين؛ المؤكّد و المؤكّد. و يصح فى الفصل الاكتفاء بذلك الاسم الظاهر، نحو: (إن العاقل الكريم، إن العاقل الكريم، أحرص على إماتة الحقد من تنمية أسبابه) أو: (إن العاقل، إن العاقل أحرص على إماتة الحقد... ) ، أو: (إن العاقل إنه أحرص على إماتة الحقد... ) و مثل: (آفة النصح أن يكون جهارا، فليت الناصح الحكيم ليت الناصح الحكيم لا يعلنه) ، أو: (ليت الناصح لا يعلنه) ، أو: (ليت الناصح ليته لا يعلنه) و من أمثلة الفصل بالاسم الظاهر وحده قول الشاعر:

فتلك ولاة السوء قد طال ملكهم # فحتّام‌ [٣] حتّام العناء المطوّل؟

ق-حروف الجواب وحدها، و إنما يشمل بعض حروف أخرى.

و حروف الجواب نوعان: ما يجاب به للموافقة على الشى‌ء المسئول عنه و أنه ثابت واقع و محقق، مثل نعم-أجل-جير-إى... ، و ما يجاب به لبيان عدم الموافقة عليه، و أنه غير واقع، مثل:

لا-بلى.

[١] قد فصلت الكاف الأولى بين اللامين. و الأحسن أن يكون الفاصل لفظا غير داخل فيما تكرر.

[٢] أكرهه و أبغضه (قلى، يقلى-كرمى يرمى-و قلى يقلى كتعب يتعب، لغة، بمعنى: كره يكره) .

[٣] أى: إلى متى.. ؟و الفاصل هو: «ما» الاستفهامية المجرورة، التى حذفت «ألفها» وصلا.