النحو الوافي (ط ناصر خسرو) - عباس حسن - الصفحة ١٠٨ - زيادة و تفصيل

زيادة و تفصيل:

«أىّ الاستفهامية» لفظها مفرد مذكر دائما، أما معناها فيختلف بحسب ما تضاف إليه‌ [١] .

ا-فإن أضيفت إلى منكر كانت بمعنى المضاف إليه كاملا، و لذا تعتبر بمعنى: «كلّ» -كما سبق‌ [٢] -و فى هذه الحالة يجوز فى خبر: «أىّ» و فى الضمير العائد إليها، و فى كل ما يحتاج للمطابقة معها: إما مراعاة لفظها فى الإفراد و التذكير فى كل الحالات، و إما مراعاة معناها الذى يوافق المضاف إليه فى إفراده، و تثنيته، و جمعه، و تذكيره، و تأنيثه، و هذا هو الأكثر و الأفصح؛ نحو: أىّ زميل أقبل؟أىّ زميلين أقبل، أو: أقبلا؟-أىّ زملاء أقبل، أو: أقبلوا؟-أى زميلة أقبل أو أقبلت؟... -أى زميلتين أقبل، أو أقبلتا... ؟أى زميلات أقبل، أو: أقبلن، أو: ... و هكذا...

ب-و إن أضيفت إلى معرّف كان المراد منها بعضه، و لذا تعتبر بمنزلة كلمة: «بعض» ، أو تعتبر كأنها مضافة لكلمة محذوفة، تقديرها: «أجزاء» ، مثلا. كما شرحنا [٢] ، فيجب-فى الأفصح الأغلب-مراعاة لفظ: «أى» فى إفراده و تذكيره عند الإخبار عنها، و عود الضمير إليها، و كل ما يحتاج للمطابقة.

و لا عبرة بتثنية المضاف إليه أو جمعه أو تأنيثه‌ [٣] .

***

[١] و مثلها الشرطية. -كما سيجى‌ء عند الكلام عليها فى ص ١٠٩.

(٢ و ٢) فى ص ١٠٥-حيث بيان المراد من كلمة: «كلّ»

[٣] لمناسبة أخرى ذكرنا ما سبق فى جـ ١ ص ٢٦٣ م ٢٦ باب الموصول.