تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٣٦٤ - اثرى كه ضربه هاى روانى ايجاد مى كند چه رابطهاى با ايجاد كنندهء آن ضربه دارد ؟

و خواستهء وارد كنندهء ضربه به جريان مى افتد ، مثلًا اگر يك استاد ماهر در فيزيك توانست ضربه اى در موقعيت مخصوص به دانشجوى فيزيك از نظر روانى وارد بسازد و اين ضربه اثر فعال در آن دانشجو ايجاد كند ، اين اثر نبوغ باستان شناسى يا نقاشى را در آن دانشجو ايجاد نخواهد كرد ، بلكه هدف عالى و خواستهء استاد فيزيك را براى دانشجو قابل درك ساخته و چشمه سارى را كه از آن ضربهء شكنندهء صخره هاى درونى بجريان خواهد انداخت در همان سمت فيزيكى خواهد بود ، دانشجو پس از آن انفجار روانى دايماً مجسمه ى متحرك استاد را در درون خود كه مشغول لاروبى و به جريان انداختن آن چشمه سار است مشاهده خواهد كرد .
اثرى كه موسى عليه السلام در درون چوپان ايجاد كرد گرايش عميق و واقعى به خدا بود كه حضرت موسى عليه السلام آن را دارا بوده است ، لذا جلال الدين از زبان چوپان به موسى مى گويد :


((١٧٩٢)) نقش مى بينى كه در آيينه اى است نقش توست آن نقش آن آيينه نيست
ديگر من آن چوپان ساده لوح نيستم كه مى گفتم : « چارقت دوزم كنم شانه سرت » .

دستكت بوسم بمالم پايكت وقت خواب آيد بروبم جايكت
اكنون نمونه اى از موسى شده‌ام ، تو را در اعماق درونم مى بينيم كه پاره هاى صخرهء شكافته شدهء درونم را از سر راه چشمه سارى كه بجريان افتاده است بر كنار مى كنى . تو را بينم كه از پيش روى من كنار رفته و چراغى به دست گرفته با روشنايى آن چراغ كه از روح تو فروزان گشته است ، رهنمون پيشگاه الهىام كرده اى .