تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٦٣٣ - خواب و رؤيا از نظر منابع اسلامى

رؤيا را براى من به ثبوت رسانيد ) .
« إِذْ يُرِيكَهُمُ الله فِي مَنامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ ٨ : ٤٣ . . » [١] موقعى كه خداوند آنها را [ دشمنان را ] در عالم رؤيا به شما كم نشان مى دهد ، اگر آنها را زياد نشان بدهد ، البته احساس ضعف و شكست خواهيد كرد ) .
اين قسمتى از رؤيا است كه ضد واقع نمودار مى شود و خداوند با نشان دادن آن مى خواهد دلهاى آنان را تقويت كند كه كثرت آنها را به هول و وحشت نيندازد .
« وَدَخَلَ مَعَه اَلسِّجْنَ فَتَيانِ قالَ : أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقالَ اَلآخَرُ : إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ اَلطَّيْرُ مِنْه نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِه إِنَّا نَراكَ مِنَ اَلْمُحْسِنِينَ . » ١٢ : ٣٦ [٢] ( دو جوان با يوسف عليه السلام به زندان وارد شدند ، يكى از آن دو گفت : من در رؤيا ديدم شراب مى فشارم ( شراب درست مى كنم ) ديگرى گفت : در رؤياى مى بينم روى سر نانى برداشته‌ام و پرنده از آن مى خورد ، تاويل اين رؤيا را به ما خبر بده ، ما تو را از نيكو كاران مى بينيم ) .
« يا صاحِبَيِ اَلسِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّه خَمْراً وَأَمَّا اَلآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ اَلطَّيْرُ مِنْ رَأْسِه قُضِيَ اَلأَمْرُ اَلَّذِي فِيه تَسْتَفْتِيانِ . » ١٢ : ٤١ [٣] ( اى دو رفيق زندانى اما يكى از شما به مالك خود شراب خواهد داد ، ديگرى به دار آويخته مى شود و پرنده از سر او مى خورد ، امر در بارهء آن كه پرسيده تمام و حتمى شده است ) .
« وَقالَ اَلْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ يا أَيُّهَا اَلْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ . قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ اَلأَحْلامِ بِعالِمِينَ . وَقالَ اَلَّذِي

[١] سوره الانفال ، آيهء ٤٣ . .
[٢] سوره يوسف ، آيهء ٣٦ . .
[٣] سوره يوسف ، آيهء ٤١ . .