تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ١٧٩ - آيه

نابينا محشور كردى ؟ ) در اين مضمون كه بينايى حسى با نابينايى حقيقى منافاتى دارد و انسانهايى وجود دارند كه با اين كه چشمشان مى بيند كور و نابينا هستند در حدود ٢٣ آيه در قرآن وارد شده است . [١] « إِذَا اَلسَّماءُ اِنْشَقَّتْ . وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ . وَإِذَا اَلأَرْضُ مُدَّتْ . وَأَلْقَتْ ما فِيها وَتَخَلَّتْ . » ٨٤ : ١ - ٤ [٢] ( هنگامى كه آسمان شكافته شد و [ به مشيت خداوند در اين شكافته شدن ] مطيع و تسليم گشت ، اين تسليم شدن براى آسمان حق و ثابت بود .
در آن هنگام كه زمين هموار و گسترده گشت و هر چه كه در درون داشت بيرون انداخت و خالى شد ) .
توضيح - آيات فوق از نشانه هاى شروع رستاخيز است و آن چه كه با نظر به ابيات مربوط به نظر مى رسد اين است كه مقصود جلال الدين شكافته شدن جهان طبيعت در مقابل نفوذ روح ملكوتى انسانها است . مى گويد : وقتى كه چشم روح گشوده شد و واقعيات را ديد ، جهان ماده را از هم شكافته مى تواند از عرش الهى نيز بگذرد .
« قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ اَلْكِبَرُ وَاِمْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ الله يَفْعَلُ ما يَشاءُ » ٣ : ٤٠ [٣] ( گفت : اى خداى من چگونه براى من پسرى زاييده خواهد شد در صورتى كه

[١] سوره الانعام ، آيه ١٠٤ - المائدة ٧١ - الحج ٤٦ - محمد ٢٣ - فصلت ١٧ و ٤٤ - النمل ٦٦ - الاعراف ٦٤ - الانعام ٥٠ - هود ٢٤ الرعد ١٦ - الإسراء ٧٢ - طه ١٢٤ و ١٢٥ - فاطر ١٩ - غافر ٥٧ - البقرة ٨ - البقرة ١٧١ - يونس ٤٢ - النمل ٨١ - الروم ٥٣ - الزخرف ٤٠ الإسراء ٩٦ - الفرقان ٧٣ . .
[٢] سوره الانشقاق ، آيه ١ تا ٤ . .
[٣] سوره آل عمران ، آيه ٤٠ . .