قَالَ:«لاَ،وَ لَكِنَّهُ صَاحِبُكُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتٰابِ [١]، أَ فَمَنْ كٰانَ عَلىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ ، إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ [٢]الْآيَةَ».

/٥٠٥٩ ^_١٩-موفق بن أحمد،قال:قوله تعالى: أَ فَمَنْ كٰانَ عَلىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شٰاهِدٌ مِنْهُ قال ابن عباس:هو علي(عليه السلام)أول من يشهد للنبي(صلّى اللّه عليه و آله)،و هو منه.

/٥٠٦٠ ^_٢٠-الثعلبي في(تفسيره)يرفعه إلى ابن عبّاس أَ فَمَنْ كٰانَ عَلىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شٰاهِدٌ مِنْهُ علي خاصّة.

٩٩-/٥٠٦١ ^_٢١- وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ،يَرْفَعُهُ إِلَى عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)-فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ-قَالَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ وَ قَدْ نَزَلَتْ فِيهِ الْآيَةُ أَوِ الْآيَتَانِ،فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ:فَأَيُّ شَيْءٍ نَزَلَ فِيكَ؟فَقَالَ:أَ مَا تَقْرَأُ الْآيَةَ الَّتِي فِي هُودٍ: وَ يَتْلُوهُ شٰاهِدٌ مِنْهُ ».

٩٩-/٥٠٦٢ ^_٢٢- أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ،قَالَ:أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ،حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ،حَدَّثَنَا أَبِي،حَدَّثَنَا عَمِّيَ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ،حَدَّثَنَا أَبِي،عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ،عَنْ مُسْلِمٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ،وَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ،قَالُوا: كُنَّا قُعُوداً عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)مَا مَعَنَا غَيْرُنَا،إِذْ أَقْبَلَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْبَدْرِيِّيِّنَ،فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):«تَفْتَرِقُ أُمَّتِي بَعْدِي ثَلاَثَ فِرَقٍ:فِرْقَةٌ أَهْلُ حَقٍّ لاَ يَشُوبُهُ بَاطِلٌ،مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الذَّهَبِ،كُلَّمَا فَتَنْتَهُ [٣] بِالنَّارِ ازْدَادَ جَوْدَةً وَ طِيباً، وَ إِمَامُهُمْ هَذَا-لَأَحَدُ الثَّلاَثَةِ-وَ هُوَ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ فِي كِتَابِهِ إِمَاماً وَ رَحْمَةً.وَ فِرْقَةٌ أَهْلُ بَاطِلٍ لاَ يَشُوبُونَهُ بِحَقٍّ،مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ خَبَثِ الْحَدِيدِ،كُلَّمَا فَتَنْتَهُ بِالنَّارِ ازْدَادَ خَبَثاً،وَ إِمَامُهُمْ هَذَا-لَأَحَدُ الثَّلاَثَةِ-.وَ فِرْقَةٌ أَهْلُ ضَلاَلَةٍ،مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ،لاَ إِلَى هَؤُلاَءِ وَ لاَ إِلَى هَؤُلاَءِ،وَ إِمَامُهُمْ هَذَا-لَأَحَدُ الثَّلاَثَةِ-».

قَالَ:فَسَأَلْتُهُمْ عَنْ أَهْلِ الْحَقِّ وَ إِمَامِهِمْ.فَقَالُوا:هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)إِمَامُ الْمُتَّقِينَ،وَ أَمْسَكُوا عَنِ الاِثْنَيْنِ،فَجَهَدْتُ أَنْ يُسَمُّوهُمَا فَلَمْ يَفْعَلُوا.

وَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَخْطَبُ خُطَبَاءِ خُوَارِزمَ مُوَفَّقُ بْنُ أَحْمَدَ،وَ رَوَاهُ أَيْضاً أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى،وَ هُوَ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ [٤].

_١٩) -المناقب للخوارزمي:١٩٧.

_٢٠) -...مناقب ابن شهر آشوب ٣:٨٦.

_٢١) -...تفسير الطبريّ ١٢:١١،فرائد السمطين ١:٣٦٢/٣٤٠.

_٢٢) -...الطرائف:٢٤٦/٢٤١.

[١] الرعد ١٣:٤٣.

[٢] المائدة ٥:٥٥.

[٣] الفتنة:الاختبار.و فتنه بالنار:أي أدخلها فيها ليتميّز.«مجمع البحرين-فتن-٦:٢٩١».

[٤] ...الطرائف:٣٤٦/٢٤١،اليقين:١٨٤/١٨١.