البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٦٣١ - الكهف آيه ٣١-٢٩

تعالى- نِعْمَ الثَّوٰابُ وَ حَسُنَتْ مُرْتَفَقاً [٢٩-٣١]

٩٩-/٦٦٦٠ ^_١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ أَحْمَدَ،عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ،عَنْ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ: «نَزَلَ جَبْرَئِيلُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِهَذِهِ الْآيَةِ هَكَذَا: وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فِي وَلاَيَةِ عَلِيٍّ فَمَنْ شٰاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنّٰا أَعْتَدْنٰا لِلظّٰالِمِينَ آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ نٰاراً ».

٩٩-/٦٦٦١ ^_٢- مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّيَّارِيِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ،عَنْ أَخِيهِ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ: «قَوْلُهُ تَعَالَى:

وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فِي وَلاَيَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَمَنْ شٰاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنّٰا أَعْتَدْنٰا لِلظّٰالِمِينَ آلَ مُحَمَّدٍ حَقَّهُمْ نٰاراً أَحٰاطَ بِهِمْ سُرٰادِقُهٰا ».

٩٩-/٦٦٦٢ ^_٣- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،عَنْ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ،عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ،عَنْ أَبِيهِ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ :«فِي وَلاَيَةِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فَمَنْ شٰاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْيَكْفُرْ ».وَ قَرَأَ إِلَى قَوْلِهِ: أَحْسَنَ عَمَلاً .

ثُمَّ قَالَ:«قِيلَ لِلنَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُ [١]فِي أَمْرِ عَلِيٍّ،أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ،فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ،وَ مَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ،فَجَعَلَ اللَّهُ تَرْكَهُ مَعْصِيَةً وَ كُفْراً».قَالَ:ثُمَّ قَرَأَ: إِنّٰا أَعْتَدْنٰا لِلظّٰالِمِينَ لِآلِ مُحَمَّدٍ نٰاراً أَحٰاطَ بِهِمْ سُرٰادِقُهٰا -اَلْآيَةَ،ثُمَّ قَرَأَ:- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ إِنّٰا لاٰ نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً ، يَعْنِي بِهِمْ آلَ مُحَمَّدٍ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ)».

٩٩-/٦٦٦٣ ^_٤- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَاصِمٍ الْكُوزِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ:سَمِعْتُهُ يَقُولُ: فِي قَوْلِ اللَّهِ: فَمَنْ شٰاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْيَكْفُرْ ،قَالَ:«وَعِيدٌ».

٩٩-/٦٦٦٤ ^_٥- عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ: «ظُلْمٌ لاَ يَغْفِرُهُ اللَّهُ،وَ ظُلْمٌ لاَ يَدَعُهُ؛فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لاَ يَغْفِرُهُ اللَّهُ،الشِّرْكُ،وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يَغْفِرُهُ اللَّهُ تَعَالَى فَظُلْمُ الرَّجُلِ نَفْسَهُ،وَ أَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لاَ يَدَعُهُ فَالذَّنْبُ [٢]بَيْنَ الْعِبَادِ».

وَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ هَارُونَ بْنِ