العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٠٠ - حکم لباس الشهرة

الاستعارة والاستیهاب کذلک.

(مسألة ٤٢): یحرم[١] لبس[٢] لباس الشهرة[٣]، بأن یلبس خلاف زیّه[٤] من حیث جنس اللباس، أو من حیث لونه، أو من حیث وضعه

[١] علی الأحوط. (الشاهرودی).

* إطلاق الحکم مبنیّ علی الاحتیاط. (تقی القمّی).

[٢] علی الأحوط، نعم قد یحرم بعنوان ثانوی. (مهدی الشیرازی).

* علی الأحوط. (اللنکرانی).

[٣] علی الأحوط. (البجنوردی، الخمینی ، محمّد الشیرازی).

* بما یوجب هتکه، أو یستلزم محرّما آخر. (الفانی).

* إن أوجب انهتاک عرض اللابس وصیرورته مغتاباً ونحوهما من التوالی الفاسدة. (المرعشی).

* علی الأحوط فی غیر ما إذا انطبق علیه عنوان الهتک ونحوه. (الخوئی).

* علی الأحوط الذی لا یُترک. (زین الدین).

* فی حرمته علی إطلاقه نظر. (الروحانی).

* إذا قصد من اللبس الشهرة، أو انطبقت علیه الشهرة مع الالتفات إلیه، وإلاّ فلا یحرم. (مفتی الشیعة).

[٤] ممّا یوجب هتک حرمته. (آل یاسین).

* هذا الإطلاق محلّ تأمّل وإشکال. (الکوه کَمَرَئی).

* إن کان موجباً للهتک والوهن. (عبدالهادی الشیرازی).

* أی ثوبا یشهره. (المیلانی).

* إذا کان بحیث یشهره لا مطلقاً. (محمد رضا الگلپایگانی).

* وکان بحیث یشهر بذلک لا مطلقا. (السبزواری). ⇦