العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٣٠ - شروط مکان المصلِّی

فصل

فی مکان المصلّی

والمراد به: ما استقرّ علیه[١] ولو بوسائط[٢]، وما شغله من الفضاء فی قیامه وقعوده ورکوعه وسجوده ونحوها، ویشترط فیه اُمور:

أحدها:إباحته[٣]،................................

⇨ القمّی).

* بل یکره ترکه. (مفتی الشیعة).

[١] وتحیّز فیه کالفضاء. (کاشف الغطاء).

* وهو أعمّ من الفضاء وغیره، سواء کان قرار الشیء واستقراره بلا واسطة أم علی الوسائط. (مفتی الشیعة).

[٢] فی إطلاقه منع. (عبدالهادی الشیرازی ، السیستانی).

* فیه کلام یأتی تفصیله فی الفرع الثانی. (الشاهرودی).

* إذا صدق استقراره علیه عرفا. (الفانی).

* محلّ تأمّل، بل منع. (الخمینی).

* هذا التعمیم بالنسبة إلی بعض الشروط کالإباحة لإتمامها، وهو واضحٌ، ثمّ التعمیم بهذا المقدار ربّما لا یساعده النظر العرفی الحَکَم فی الموضوعات غالباً، کما مرّ منّا غیر مرّة. (المرعشی).

* بمقدار یصدق علیه أنّه تصرّف فیه. (محمّد الشیرازی).

[٣] لاریب فی لزوم مراعاتها تکلیفا، لکنّ إطلاق الحکم ببطلان الصلاة یبتنی علی الاحتیاط، وکذلک ما یذکره فی المسائل الآتیة. (المیلانی). ⇦