شرح مثنوى - شهيدى، سید جعفر - الصفحة ٣٣ - گفتن زن كه او در بند جهاز نيست مراد او ستر و صلاح است و جواب گفتن صوفى اين را سر پوشيده
گفتن زن كه او در بند جهاز نيست مراد او ستر و صلاح است و جواب گفتن صوفى اين را سر پوشيده
|
گفت گفتم من چنين عذرىّ و او |
گفت نه من نيستم اسباب جو |
|
|
ما ز مال و زر ملول و تخمهايم |
ما به حرص و جمع نه چون عامهايم |
|
|
قصد ما ستر است و پاكى و صلاح |
در دو عالم خود بد آن باشد فلاح |
|
|
باز صوفى عذر درويشى بگفت |
و آن مكرّر كرد تا نبود نهفت |
|
|
گفت زن من هم مكرّر كردهام |
بىجهازى را مقرّر كردهام |
|
|
اعتقاد اوست راسختر ز كوه |
كه ز صد فقرش نمىآيد شكوه |
|
|
او همىگويد مرادم عفّت است |
از شما مقصود صدق و همّت است |
|
|
گفت صوفى خود جهاز و مال ما |
ديد و مىبيند هويدا و خفا |
|
|
خانه تنگى مقام يك تنى |
كه در او پنهان نماند سوزنى |
|
|
باز ستر و پاكى و زهد و صلاح |
او ز ما به داند اندر انتصاح |
|
|
به ز ما مىداند او احوال ستر |
وز پس و پيش و سر و دنبال ستر |
|
|
ظاهرا او بىجهاز و خادم است |
وز صلاح و ستر او خود عالم است |
|
|
شرح مستورى ز بابا شرط نيست |
چون بر او پيدا چو روز روشنى است |
|
|
اين حكايت را بد آن گفتم كه تا |
لاف كم بافى چو رسوا شد خطا |
|
|
مر تو را اى هم به دعوى مستزاد |
اين بدستت اجتهاد و اعتقاد |
|
|
چون زن صوفى تو خائن بودهاى |
دام مكر اندر دغا بگشودهاى |
|
|
كه زهر ناشسته رويى كپ زنى |
شرم دارى وز خداى خويش نى |
|
ب ٢١٣- ١٩٧ سر پوشيده: سر بسته، ناآشكار.
اسباب جو: خواهان مال دنيا، طالب جهاز.