شرح مثنوى - شهيدى، سید جعفر - الصفحة ٣٠٨ - جواب گفتن مصطفى

خفتن آنان را در غار نتيجه نوشيدن آن شراب كه از خم بلى است تفسير كرده است. زنان مصر:

١٦٠٥- ١٦٠٤/ ٣ ساحران و سكر موسى داشتن: اشارت است بدان چه در پاسخ فرعون گفتند. فرعون گفت دست و پاى شما را مى‌برم و بر دارتان مى‌آويزم. گفتند زيانى نيست ما سوى خداى خود مى‌رويم. (نگاه كنيد به: ذيل بيت ١٧٢٠/ ٣) گرو كردن پا و دست: در جنگ مؤته دو دست جعفر را افكندند و رسول ٦ خبر داد كه خدا بدو دو بال مرحمت كرد تا در بهشت بپرد.

گاه پيمبر يا ولى خدا براى مصلحتى خود را از آن چه بدو مى‌گويند يا در حضور او انجام مى‌دهند، ناآگاه نشان مى‌دهد (تجاهلُ العارف). چنان كه منافقان در باره رسول ٦ مى‌گفتند او گوش است (هر چه گوييم مى‌پذيرد). و اين آيه براى سرزنش آنان نازل شد: وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ. (توبه، ٦١)

١٥٨١- ١٥٨٠/ ٢ بايد دانست كه او آگاه است و آن تجاهل را سببى و مصلحتى است.

١١٨٤/ ٣ در چنين حال بايد ادب نگاه داشت و خاموش بود. نه مانند آن اعتراض كننده پر گويى كرد.