العلاء بن رزين عن عبد الله بن أبي يعفور قال قلت لأبي عبد الله (ع) : إنّه ليس كلَّ ساعة ألقاك ولا يمكن القدوم ، ويجيءُ الرّجلُ من أصحابنا فيسألُني وليس عندي كلُّ ما يسألني عنه ؟ فقال : ما يمنعك من محمّد بن مسلم الثقفي ، فإنّه سمع من أبي وكان عنده وجيهاً (مَرْضيّاً ـ الإختصاص) [٤٦٠] لا تبعد صحّة السند .

وعلى أيّ حال فهذا الحديث قد ورد سنده في كتاب الإختصاص المنسوب إلى الشيخ المفيد هكذا : ( حدّثـنا محمّد بن الحسن (بن الوليد) عن محمّد بن الحسن الصفّار وسعد بن عبد الله عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عبد الله بن محمّد الحجال عن العلاء بن رزين عن عبد الله بن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبد الله (ع) ... إلخ ) . قال اُستاذنا السيد كاظم الحائري حفظه الله : "من البعيد جداً افتراض كون القائل لعبارة ( حدّثـنا محمّد بن الحسن ... ) هو الشيخ المفيد ، لأنّ محمّد بن الحسن بن الوليد توفي في سنة ثلاثمئة وثلاث وأربعين (٣٤٣ هـ) حسب نقل النجاشي ، والشيخ المفيد وُلِدَ في سنة ثلاثمئة وست وثلاثين (٣٣٦ هـ ق) حسب نقل النجاشي ، أو في سنة ثلاثمئة وثمان وثلاثين (٣٣٨ هـ) حسب نقل الشيخ الطوسي ، وهذا يعني أنّ الشيخ المفيد كان عمره عند وفاة محمّد بن الحسن بن الوليد ما يقارب سبع سنين أو خمس سنين . إذن فعبارة ( حدّثـنا محمّد بن الحسن ... ) هي على الأكثر للشيخ أبي علي أحمد بن الحسين بن أحمد بن عمران ، وهو غير معروف لدينا" [٤٦١] .

أقول : مَن يراجعُ الإختصاصَ يجد أنّ المراد من ضمير (نا) في (حدّثـنا) هو قطعاً محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري وهو مجهول ، لكن يمكن الإطمئـنان بوثاقته من عدّة قرائن .

والمراد من وجيهاً أو مَرْضيّاً هنا ـ أي في مقام الأخبار ـ هي الوثاقة ، وإلاّ لا معنى لغير الوثاقة . وأغلبُ الظنّ أنه (ع) قال وكان عنده مَرْضيّاً ـ كما في الإختصاص ـ أي مرضيّاً عنه في العلم والفقه

[٤٦٠] ئل ١٨ ب ١١ من أبواب صفات القاضي ح ٢٣ ص ١٠٥ .

[٤٦١] هذه العبارة هي للسيد كاظم الحائري في كتابه مباحث الاُصول ج ٢ من القسم الثاني ص ٥١٠ ، وإن كنّا نشكّ في صحّة استظهار استاذنا ، وذلك لرواية المفيد عن الشيخ الصدوق عن ابن الوليد عن الصفّار ، ولرواية المفيد عن أبي محمد الحسن بن حمزة عن ابن الوليد ، ولروايته ـ في أوائل الإختصاص ص ٥ ـ عن جعفر بن الحسين المؤمن عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وفيه أيضاً : أحمد بن محمد بن يحيى عن الحميري عن محمد بن الوليد ... كما أنـنا نظن قوياً أنّ أحمد بن الحسين بن أحمد هو أحد اثـنين وكلاهما ثقتان ، راجع جامع الرواة ج ١ ص ٤٦ ، مادّة (أحمد بن الحسين بن أحمد) .