منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زينالدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ٣٧٣ - «(باب الذبح و النحر و أحكام الهدى و الاضحية)»
و روى الصّدوق هذا الحديث[١] عن أبيه، عن محمّد بن يحيى العطّار، عن العمركيّ بن عليّ البوفكيّ، عن عليّ بن جعفر، و عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، و سعد بن عبد اللّه جميعا، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن موسى بن القاسم، عن عليّ بن جعفر أنّه سأل أخاه موسى بن جعفر عليهما السّلام عن الاضحيّة- و ذكر المتن، و فيه «يجزي عن صاحب الاضحيّة».
و بإسناده عن محمّد بن عليّ بن محبوب، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام- في حديث حجّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و قد ذكر عدد الهدي الّذي جاء به و بيّنا ما فيه عند إيراد الحديث بجملته في محلّه إلى أن قال-: فنحر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله منها ستّا و ستّين و نحر عليّ عليه السّلام أربعا و ثلاثين بدنة، و أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أن يؤخذ من كلّ بدنة منها جذوة من لحم ثمّ تطرح في برمة ثمّ تطبخ فأكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله منها و عليّ عليه السّلام و حسيا من مرقها و لم يعط الجزّارين جلودها و لا جلالها و لا قلائدها و تصدّق به[٢].
و بإسناده عن موسى بن القاسم، عن صفوان بن يحيى، عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: ذبح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عن امّهات المؤمنين بقرة بقرة و نحر هو ستّا و ستّين بدنة، و نحر عليّ عليه السّلام أربعا و ثلاثين بدنة و لم يعط الجزّارين من جلالها و لا من قلائدها و لا جلودها و لكن تصدّق به[٣].
و بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد، و فضالة، عن معاوية بن عمّار قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الاهاب؟ فقال: تصدّق به أو تجعله مصلّى تنتفع به في البيت و لا تعط الجزّارين و قال: نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أن تعطى جلالها و جلودها و قلائدها الجزّارين و أمر أن يتصدّق بها[٤].
[١] فى الفقيه تحت رقم ٣٠٦٥.