تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ١٧٧ - مال يك انسان مانند خون اوست ( بحثى در مالكيت )

است ، اگر چه با النسبه به ما انسانها و ساير اجزاء جهان در حال ارتباط با يكديگر بسته مى باشد . اين جريان تصادف نيست ، بلكه كشف از توسعه و تعميم در قانون عليت مى كند ، مثلًا آن چه را كه شما خيال مى كنيد : علتى است كه معلول معينى را در شرايط مشخص ايجاد خواهد كرد ، همان معلول را ايجاد نمى كند ، بلكه كار ديگر را انجام مى دهد و همچنين خيال مى كنيد كه يك حقيقت معلول علت معينى است ، در صورتى كه مى تواند معلول علل ديگرى هم باشد .


((١٥٦)) اى خورندهء خون خلق از راه برد تا نيارد خون ايشان در نبرد
((١٥٧)) مال ايشان خون ايشان دان يقين ز انكه مال از زور آيد در يمين
مال يك انسان مانند خون اوست ( بحثى در مالكيت ) مسلم است كه حقيقت و حدود مالكيت در منابع معتبر اسلامى را نمى توان از جريانات اقتصادى دورانهاى پس از صدر اول اسلام كشف نمود . براى كشف اين حقيقت ما مجبوريم از روى منابع دست اول ( قرآن و سنت و اجماع و عقل ) بهره بردارى كنيم . دو مقدمهء اساسى را به عنوان مقدمات ضرورى درك مالكيت در اسلام متذكر مى شويم :
مقدمهء يكم - مالكيت از روى منابع اوليهء اسلامى ، پديدهء وسيله‌اى خالص بوده و جنبهء هدفى به هيچ وجه ندارد ، بدان جهت كه ارتباط مالكيت انسان يا اشياء مانند ساير روابط او با موجودات است ، لذا احتياج به بيان حقيقت مالكيت و حدود آن دارد . دلايل عمومى كه مى گويد : آن چه كه در روى زمين آفريده شده