تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٦٣٧ - پرسيدن پيغمبر صلى الله عليه و آله مر زيد را كه امروز چونى و چگونه از خواب برخاستى ؟ و جواب او كه اصبحت مؤمناً حقاً

آيه
روايت


((٣٥٢٠)) او مگر ينظر بنور الله بود كاندرون پوست او را ره بود
((٣٥٢١)) اصل آب نطفه اسپيد است و خوش ليك عكس جان رومى و حبش
((٣٥٢٢)) مى دهد رنگ احسن التقويم را تابه اسفل مى برد اين نيم را
((٣٥٢٤)) يوم تبيض و تسود وجوه ترك و هند و شهره گردد زين گروه فاش گردد كه تو كاهى يا كه كوه هندوى يا ترك پيش هر گروه
((٣٥٢٥)) در رحم پيدا نگردد هند و ترك چون كه زايد بيندش خرد و بزرگ اين سخن پايان ندارد باز ران تا نمانيم از قطار كاروان
آيه « يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوه وَتَسْوَدُّ وُجُوه فَأَمَّا اَلَّذِينَ اِسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا اَلْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ . » ٣ : ١٠٦ (١) ( » روز رستاخيز « روزى است كه صورتهاى گروهى سفيد و صورتهاى گروه ديگرى سياه مى شود ، به آنان كه روهايشان سياه شده است ، گفته مى شود : پس از ايمان كفر ورزيدند ؟ در مقابل آن كفر عذاب را بچشيد ) .
« لَقَدْ خَلَقْنَا اَلإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ . ثُمَّ رَدَدْناه أَسْفَلَ سافِلِينَ . » ٩٥ : ٤ - ٥ (٢) ( ما انسان را در زيباترين قوام آفريديم سپس » به جهت نافرمانى « او را به پستترين مراتب اشخاص پست بر گردانديم . ) روايت « قال حارثه حين ساله النَّبىّ صلى الله عليه و آله ما حقيقه ايمانك ؟ قال عزفت بنفسى عن الدنيا فأظمأت نهاري و اسهرت ليلى و كانى انظر الى عرش ربى بارزا و كانى انظر الى اهل الجنة يتزاورون و الى اهل النار يتعادون . » (٣) » قال النَّبىّ صلى الله عليه و آله : من احب ان ينظر الى عبد نور الله قلبه فلينظر الى حارثه . »

(١) سوره آل عمران ، آيهء ١٠٦ . .
(٢) سوره التين ، آيهء ٤ و ٥ . .
(٣) التصوف ، تاج الاسلام ابو بكر محمد الكلابادى ، ص ٢٣ . .