رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤١ - ٢ ما هو دليل الحكم؟

أيام مجمع عليه وخمسة أيام خبر واحد، وردّ عليه المحقّق بأنّ دعوى الإجماع في مثل هذه الأُمور غلط.[ ١ ]

نعم ناقش المحقّق الأردبيلي في سند الروايات الثلاث التي استدل بها ودلالتها وقال: وبالجملة ضابط كثرة السفر، وجعلها حاصلة في الثالثة كما هو مذهب البعض، أو الثانية كما اختاره في المختلف، والقطع بإقامة عشرة في بلده مطلقاً وفي غيره مع النية، ممّا لا نجد عليه دليلاً.[ ٢ ]

وتبعه صاحب المدارك، وأفتى صاحب الحدائق بوجوب الإتمام مطلقاً، قائلاً بأنّ الأخبار الصحاح قد استفاضت لوجوب الإتمام على المكاري، والخروج عنها بهذين الخبرين (إشارة إلى أخبار المسألة)، مع ما عرفت من الإشكالات المتقدمة فيهما، مشكل.[ ٣ ]

***

٢. ما هو دليل الحكم؟

إذا عرفت آراء الأصحاب فيها، فاللازم دراسة دليلها، وهي روايات ثلاث، ويمكن توحيدها لوحدة سندها، وإن كان بينها اختلاف في المتن.

الأُولى: صحيحة هشام بن الحكم: عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)قال: «المكاري والجمّال الذي يختلف وليس له مقام يتم الصلاة ويصوم شهر رمضان».[ ٤ ]

[١] المعتبر: ٢٥٣.

[٢] مجمع الفائدة: ٣/٣٩١.

[٣] الحدائق: ١١/٣٩٥.

[٤] الوسائل: ج ٥، الباب ١١ من أبواب صلاة المسافر، الحديث١.