رسائل فقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٣٧ - الأوّل حرمة الزكاة على الهاشمي

مصرح به في كتب الأصحاب والتاريخ والسيرة.

يقول ابن مالك:

وانسِبْ لصدر جملة وصدر ما *** ركّبَ مزجاً، وبثان تمِّما

اضافة مبدوءة بابن وأب *** أو ماله التعريف بالثاني وجب

قال ابن عقيل في شرحه: إذا نسب إلى الاسم المركّب فإن كان مركباً تركيب جملة أو تركيب مزج، حذف عجزه والحق صدره ياء النسبة، فتقول في تأبط شرّاً: تأبطيّ، وفي بعلبك: بعليّ; وإن كان مركب إضافة، فإن كان صدره ابناً أو أباً أو كان معروفاً بعجزه، حذف صدره والحق عجزه ياء النسبة، فنقول في ابن الزبير: زبيريّ، وفي أبي بكر: بكريّ، وفي غلام زيد: زيديّ....[ ١ ]

نعم حكي عن الشيخ المفيد في الرسالة الغرية تحريم الزكاة على بني المطّلب وهو (المطّلب) عمّ عبدالمطلب بن هاشم، ونقل أيضاً عن ابن الجنيد، ولعلّ مستند المفيد هو ما ذكرنا من الرواية مفسراً قوله: «ولا مطلبيّ» أي أبناء «مطلب» وهو أخو هاشم وعمّ عبدالمطلب كما عرفت، وقد عرفنا تفسيره.

[١] شرح ابن عقيل: ٢ / ٣٩١ .