الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٨ - الطائفة الأولی الروایات المرتبطة بتفسیر الآیات
أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ[١] عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ[٢] عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى[٣] قَالَ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علِیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّ و جلّ: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) قَالَ علِیه السلام: «الرِّجْسُ مِنَ الْأَوْثَانِ الشِّطْرَنْجُ وَ قَوْلُ الزُّورِ الْغِنَاء»[٤].
إستدلّ بها بعض الفقهاء[٥].
و منها: [معاني الأخبار][٦] عَنْ أَبِيهِ[٧] عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ[٨] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى[٩] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَزَّازِ[١٠] عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ[١١] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: «سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ الزُّورِ قَالَ: مِنْهُ قَوْلُ الرَّجُلِ لِلَّذِي يُغَنِّي أَحْسَنْتَ»[١٢].
إستدلّ بها بعض الفقهاء[١٣].
قال الإمام الخمينيّ رحمه الله: «إنّ قول أحسنت ليس بنفسه باطلاً و زوراً، و إنّما أطلق عليه
١ . زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الاجماع.
٢ . البطائني: من رؤوس الواقفة، لکنّ الظاهر أخذ المشايخ عنه قبل وقفه و هو إماميّ ثقة.
٣ . عبدالأعلي بن أعين مولي آل سام: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.
٤. وسائل الشيعة ١٧: ٣٠٨، ح ٢٠ (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود محمّد بن السريّ في سندها و هو مهمل).
٥. الحدائق ١٨: ١٠٥ - ١٠٦؛ المكاسب المحرّمة (الإمام الخميني) ١: ٣٠٧ - ٣٠٨؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٩ - ٢٥٠.
٦. معاني الأخبار: ٣٤٩، ح ٢. (محمد بن عليّ بن الحسين: إماميّ ثقة).
٧. علي بن الحسين بن بابويه: إماميّ ثقة.
٨ . القمّي: إماميّ ثقة.
٩ . الأشعري: إماميّ ثقة.
١٠ . إماميّ ثقة.
١١ . الناب: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.
١٢. وسائل الشيعة ١٧: ٣٠٩، ح ٢١ (هذه الرواية مسندة و صحيحة).
١٣. الحدائق ١٨: ١٠٥ - ١٠٦؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٩- ٢٥٠.