و منها: [محمّد بن ِیعقوب][٢] عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا[٣] عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ[٤] عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَک[٥] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ[٦] عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ[٧] عَنْ أَبِي بَصِيرٍ[٨] قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّ و جلّ: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) قَالَ علِیه السلام: «الْغِنَاءُ»[٩].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[١٠].

و منها: عَنْهُ[١١] عَنْ أَبِيهِ[١٢] عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ[١٣] عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام ‌فِِی

١ . الحدائق ١٨: ١٠٢ (الرواية) و ١٠٦ (الإستدلال)؛ المكاسب المحرّمة (الإمام الخميني)١: ٣٠٧؛ مهذّب الأحكام ١٦: ١٠٩؛ تفصيل الشريعة (المكاسب المحرّمة): ١٦٤- ١٦٥؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٩- ٢٥٠‌.

٢ . الکليني: إماميّ ثقة.

٣ . عدّة من أصحاب الکليني: قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": "کلّما قال الکليني: عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسين الکوفي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً]".

٤ . الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٥ . مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

٦ . الکناني: واقفيّ ثقة.

٧ . إماميّ ثقة.

٨ . يحيي أبو بصير الأسدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٩ . وسائل الشيعة ١٧: ٣٠٥، ح ٩ (هذه الرواية مسندة و موثّقة ظاهراً).

١٠. الحدائق ١٨: ١٠٣ (الرواية) و ١٠٦ (الإستدلال)؛ المكاسب المحرّمة (الإمام الخميني) ١: ٣٠٧ - ٣٠٨؛ تفصيل الشريعة (المكاسب المحرّمة): ١٦٤ - ١٦٥؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٩ - ٢٥٠‌.

١١ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم: إماميّ ثقة.

١٢ . إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

١٣ . محمّد بن أبي عمير زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.