الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٨٦ - الطائفة الثالثة الأخبار الدالّة على تحريم الإستماع له

إستدلّ بها بعض الفقهاء[١].

أقول: لا تدلّ الرواِیة علِی حرمة الغناء و لعلّ المجلس فِیه الخمر و المِیسر غِیر ذلك من المحرّمات أو النساء المغنِّیات.

تبِیِین الرواِیة

قال بعض الفقهاء حفظه الله: «کأنّه کانت جواريه مغنّيات، و هذا يناسب التعبير بالمجلس في الحديث»[٢].

الطائفة الثالثة: الأخبار الدالّة على تحريم الإستماع له

قال الشِیخ البحراني: «يعضدها الأخبار الدالّة على تحريم الإستماع له و الأخبار الدالّة على تحريم ثمن المغنّية»[٣].

فمنها: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ[٤] عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ[٥] عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ[٦] عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ[٧] قَالَ: کنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنِّي أَدْخُلُ کنِيفاً[٨] [٩]وَ لِي جِيرَانٌ وَ عِنْدَهُمْ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ[١٠] فَرُبَّمَا أَطَلْتُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً

٢. أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٥٣.

٣ . الحدائق ١٨: ١٠٦.

٤ . الکليني: إماميّ ثقة.

٥ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.

٦ . هارون بن مسلم بن سعدان: إماميّ ثقة.

٧ . إماميّ ثقة.

٨ . أي: مستراح، فِضاء، مِرحاض، خلاء(دست شويي).

٩ . في الكافي ٦: ٤٣٢، ح ١٠: إِنَّنِي أَدْخُلُ كَنِيفاً لِي‌.

١٠ . نوع من الآلات الموسيقيّة (بربط).