عَنْهُمْ[١] عَنْ أَحْمَدَ[٢] عَنِ الْحُسَيْنِ[٣] عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ[٤] عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ[٥] عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ[٦] عَنْ أَبِي بَصِيرٍ[٧] قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام: «أَجْرُ الْمُغَنِّيَةِ الَّتِي تَزُفُّ الْعَرَائِسَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَ[٨] لَيْسَتْ بِالَّتِي يَدْخُلُ عَلَيْهَا الرِّجَالُ»[٩].

إستدلّ بها العلّامة الحلّيّ رحمه الله[١٠].

قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله: «إذا ثبت هذا، فإن أدخلت الرجال أو غنّت بالکذب، کان حراماً»[١١].

أقول: کلامه رحمه الله متِین.

الرواِیة الثانِیة

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ[١٢] عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا[١٣] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ[١٤] عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ[١٥] عَنْ

١ . قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": قال الکلينيّ رحمه الله: "کلّما ذکرت في کتابي: عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى، المراد بقولي عدّة من أصحابنا: محمّد بن يحيى [العطّار: إماميّ ثقة] و عليّ بن موسى الكمنداني [أو الکميداني: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و داود بن كورة [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و أحمد بن إدريس [القمّي: إماميّ ثقة] و عليّ بن إبراهيم بن هاشم‌ [القمّي: إماميّ ثقة].

٢ . أحمد بن محمّد بن عيسي الأشعري: إماميّ ثقة.

٣ . الحسين بن سعيد الأهوازي: إماميّ ثقة.

٤ . الصيرفي: إماميّ ثقة.

٥ . يحيي بن عمران الحلبي: إماميّ ثقة.

٦ . الجعفي: إماميّ ثقة.

٧ . يحيي أبو بصير الأسدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٨ . في الكافي ٥: ١٢٠، ح ٣ و تهذيب الأحكام ٦: ٣٥٧، ح ١٤٣ و الإستبصار ‌٣: ٦٢، ح ٥: بدون "و".

٩ . وسائل الشيعة ١٧: ١٢١، ح ٣ (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

١٠ . تذكرة الفقهاء (ط.ج) ١٢: ١٤١.

١١ . تذكرة الفقهاء (ط.ج) ١٢: ١٤١.

١٢ . الکليني: إماميّ ثقة.

١٣ . قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": قال الکلينيّ رحمه الله: "کلّما ذکرت في کتابي: عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى، المراد بقولي عدّة من أصحابنا: محمّد بن يحيى [العطّار: إماميّ ثقة] و عليّ بن موسى الكمنداني [أو الکميداني: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و داود بن كورة [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و أحمد بن إدريس [القمّي: إماميّ ثقة] و عليّ بن إبراهيم بن هاشم‌ [القمّي: إماميّ ثقة].

١٤ . أحمد بن محمّد بن عيسي الأشعري: إماميّ ثقة.

١٥ . الأهوازي: إماميّ ثقة.