الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٤٧ - الدليل الأوّل الروايات
إستدلّ بها بعض الفقهاء[١].
و منها: الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرِسِيُّ[٢] فِي مَجْمَعِ الْبَيَان[٣] عَنْ أَبِي بَصِيرٍ[٤] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام فِي قَوْلِهِ- تَعَالَى: (وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً)[٥] قَالَ: «هُوَ أَنْ تَتَمَکثَ فِيهِ وَ تُحَسِّنَ بِهِ صَوْتَک»[٦].
إستدلّ بها بعض الفقهاء[٧].
و منها: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ[٨] في عِیون الأخبار عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْجِعَابِيِّ[٩] عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيِّ[١٠] عَنْ أَبِيهِ[١١] عَنِ الرِّضَا علِیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: «حَسِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِکمْ فَإِنَّ الصَّوْتَ الْحَسَنَ يَزِيدُ الْقُرْآنَ حُسْناً»[١٢].
إستدلّ بها بعض الفقهاء[١٣].
و منها: الإختصاص[١٤]، بصائر الدرجات[١٥] مُوسَى بْنُ عُمَرَ[١٦] عَنِ الْمِيثَمِيِّ[١٧] عَنْ سَمَاعَةَ[١٨]
١ . کفاية الأحکام ١: ٤٢٨ (الإستدلال) و ٤٣٠ (الرواية)؛ مستند الشيعة ١٤: ١٤٧- ١٤٨.
٢ . إماميّ ثقة.
٣ . مجمع البيان ١٠: ٥٦٩ .
٤ . يحيي أبو بصير الأسدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.
٥ . المزّمّل: ٤.
٦ . وسائل الشيعة ٦: ٢٠٧ - ٢٠٨، ح ٤ (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).
٧ . کفاية الأحکام ١: ٤٢٨ (الإستدلال) و ٤٣٠ (الرواية).
٨ . محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي: إماميّ ثقة.
٩ . محمّد بن عمر بن محمّد بن سالم الجعابي: إماميّ ثقة.
١٠ . الحسن بن عبدالله بن محمّد بن عليّ التميمي: مهمل.
١١ . عبدالله بن محمّد بن عليّ التميمي: مهمل.
١٢ . وسائل الشيعة ٦: ٢١٢، ح ٦ (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود حسن بن عبد الله التميميّ و أبيه في سندها و هما مهملان).
١٣ . کفاية الأحکام ١: ٤٢٨ (الإستدلال) و ٤٣٠- ٤٣١ (الرواية)؛ مستند الشيعة ١٤: ١٤٧.
١٤ . الإختصاص: ٢٩١ - ٢٩٢. لمحمّد بن محمّد بن النعمان (الشيخ المفيد رحمه الله): إماميّ ثقة.
١٥ . بصائر الدرجات ١: ٣٤٠. لمحمّد بن الحسن الصفّار: إماميّ ثقة.
١٦ . موسى بن عمر بن يزيد بن ذبيان: إماميّ ثقة على الظاهر.
١٧ . أحمد بن الحسن بن إسماعيل الميثمي: واقفيّ ثقة.
١٨ . سماعة بن مهران: إماميّ ثقة.