الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٨١ - الطائفة الثانية الروايات الواردة في ذمّ الغناء و ما دلّ على النهي عنه
عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ[١] عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ[٢] قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام يَقُولُ: «الْغِنَاءُ يُورِثُ النِّفَاقَ وَ يُعْقِبُ الْفَقْرَ»[٣].
إستدلّ بها بعض الفقهاء[٤].
أقول: مع ضعفها سنداً لا تدلّ علِی حرمة و توجد أمثال هذه التعبِیرات في المکروهات و المستحبّات.
و منها: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ[٥] فِي الْمَجَالِسِ وَ الْأَخْبَار عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ[٦] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُقْدَةَ[٧] عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَلَوِيِّ[٨] عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ[٩] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيِّ[١٠] عَنْ أَبِيهِ[١١] عَنْ (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَکرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ)[١٢] فِي حَدِيثٍ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام فَقَالَ: «الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» فَمَا زَالَ يَقُولُ: «إجْتَنِبُوا الْغِنَاءَ إجْتَنِبُوا»
١ . مهران بن محمّد بن أبي نصر: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.
٢ . مهمل.
٣ . وسائل الشيعة ١٧: ٣٠٩، ح ٢٣ (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود حسن بن هارون في سندها و هو مهمل).
٤. الحدائق ١٨: ١٠٥ - ١٠٦؛ مهذّب الأحكام ١٦: ١٠٩ - ١١٠؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٥٢ - ٢٥٣؛ المواهب: ٥٢٩.
٥ . الأمالي (الطوسي): ٧٢٠، ح ٣: (محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي: إماميّ ثقة) بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: "قُمْتُ إِلَى مُتَوَضَّأٍ لِي، فَسَمِعْتُ جَارِيَةً لِجَارٍ لِي تُغَنِّي وَ تَضْرِبُ، فَبَقِيتُ سَاعَةً أَسْمَعُ، قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ اللَّيْلُ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام فَحِينَ اسْتَقْبَلَنِي قَالَ: "الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا، الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا، الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا، اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ". قَالَ: فَمَا زَالَ يَقُولُ: الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا، الْغِنَاءَ اجْتَنِبُوا، قَالَ: فَضَاقَ بِيَ الْمَجْلِسُ، وَ عَلِمْتُ أَنَّهُ يَعْنِينِي، فَلَمَّا أَنْ خَرَجْتُ قُلْتُ لِمَوْلَاهُ مُعَتِّبٍ: "وَ اللَّهِ مَا عَنَى غَيْرِي".
٦ . مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.
٧ . زيديّ جارودي: ثقة.
٨ . رأس المذري: إماميّ ثقة.
٩ . القاسم بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمّد بن حنفيّة: مهمل.
١٠ . مهمل.
١١ . محمّد بن عليّ العلوي : مهمل.
١٢ . الصحيح هذان الإسمان لشخص واحد و هو: عبد الله بن أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم: مهمل.