اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شريک لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَ حِجُّ الْبَيْتِ‌ وَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَهَذَا الْإِسْلَامُ وَ قَالَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةُ هَذَا الْأَمْرِ مَعَ هَذَا[١] فَإِنْ أَقَرَّ بِهَا وَ لَمْ يَعْرِفْ هَذَا الْأَمْرَ كَانَ مُسْلِماً وَ كَانَ ضَالّاً»[٢]. إلى غير ذلك من الروايات الفارقة بين الإسلام و الإيمان و أنّ لكلّ حكماً؛ فالأوّل مناط ترتّب الأحكام و الثاني ملاك ترتّب الثواب. و الناظر في الروايات التي بثّها الكلينيّ في كتاب الإيمان و الكفر و البرقيّ رحمه الله في «المحاسن» و المجلسيّ رحمه الله في كتاب الإيمان و الكفر يقف على أنّ الإسلام هو الملاك لترتّب جميع الأحكام على المقرّ به. و أمّا الإيمان بمعنى الولاية فهو شرط للسعادة و ترتّب الثواب[٣].

أقول: إنّ إشکاله في موضعه.

فالرواِیات علِی طائفتِین:

الطائفة الاُولِی

فمنها:[٤] عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ[٥] عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ[٦] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ[٧] عَنْ يُونُسَ[٨] عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ[٩] عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ‌ يَسَارٍ[١٠] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علِیه السلام قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عزّ و جلّ نَصَبَ عَلِيّاً علِیه السلام عَلَماً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ فَمَنْ عَرَفَهُ كَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ أَنْكَرَهُ كَانَ كَافِراً وَ مَنْ جَهِلَهُ كَانَ ضَالّاً»[١١].

١ . أي: الإيمان معرفة الولاية و التصديق بها مع هذا الظاهر المذکور.

٢ . الكافي ٢: ٢٤ - ٢٥، ح ٤. (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٣ . المواهب: ٥٧١ - ٥٧٢ (التلخيص).

٤ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.

٥ . الحسين بن محمّد بن عامر: إماميّ ثقة.

٦ . البصري: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

٧ . العَمَّي: ضعيف في الحديث فاسد المذهب‌.

٨ . يونس بن عبد الرحمن: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٩ . الناب: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

١٠ . النهدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

١١ . وسائل الشيعة ‌٢٨: ٣٥٣ - ٣٥٤، ح ٤٨. (هذه الرواية بهذا السند مسندة و ضعيفة؛ لوجود محمّد بن جمهور في سندها و هو ضعيف في الحديث فاسد المذهب‌ و لکن بسندها الآخر مسندة و صحيحة) السند الآخر: محمّد بن يعقوب [الکليني: إماميّ ثقة] عن عليّ بن إبراهيم [بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة] عن محمّد بن عيسى بن عبيد [إماميّ ثقة] عن يونس بن عبد الرحمن [إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع] عن فضيل بن يسار [النهدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع] عن أبي جعفر [الإمام الباقر] علِیه السلام قال ... .