الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٠٩

الجواب الثاني.............................................................................. ٣٠٣

الإشکال الرابع............................................................................. ٣٠٣

توضِیح الإشکال........................................................................... ٣٠٣

الإشکال الخامس........................................................................... ٣٠٤

أجوبة عن الإشکال........................................................................ ٣٠٤

الجواب الأوّل............................................................................... ٣٠٤

الجواب الثاني.............................................................................. ٣٠٥

الجواب الثالث.............................................................................. ٣٠٥

الدلِیل الثاني: الرواِیات.................................................................... ٣٠٦

الدلِیل الثالث: عرض المسلم كدمه و ماله................................................ ٣١٦

القول الثالث: حرمة الغِیبة إذا کان المخالف جاهلاً قاصراً............................. ٣١٦

التذنِیب الثاني: حکم استماع الغيبة المحرّمة............................................. ٣١٧

القول الأوّل: إستماعها حرام مطلقاً....................................................... ٣١٧

أدلّة القول الأوّل............................................................................ ٣١٧

الدلِیل الأوّل: الآِیة.......................................................................... ٣١٧

الدلِیل الثاني: الرواِیات.................................................................... ٣١٨

الدلِیل الثالث: الإجماع و عدم الخلاف................................................... ٣٢٦

الدلِیل الرابع................................................................................ ٣٢٦

الدلِیل الخامس.............................................................................. ٣٢٦

الدلِیل السادس.............................................................................. ٣٢٧

الدلِیل السابع................................................................................ ٣٢٧

القول الثاني: الأحوط استحباباً هو الاجتناب عن استماع الغِیبة....................... ٣٢٨

القول الثالث: إستماعها حرام مع عدم الرد.............................................. ٣٢٨

دلِیلان علِی القول الثالث.................................................................. ٣٢٩

الدلِیل الأوّل: الرواِیتان.................................................................... ٣٢٩

الدلِیل الثاني: عدم الخلاف................................................................ ٣٢٩