الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٨٩ - الدليل الأوّل الروايات

سُئِلَ عَنِ الْغِنَاءِ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ علِیه السلام: «لَا تَدْخُلُوا بُيُوتاً اللَّهُ مُعْرِضٌ عَنْ أَهْلِهَا»[١].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[٢].

إشکال في الاستدلال بالرواِیة

دلالتها على حرمة الإستماع ممنوعة، کما لا يخفى[٣].

أقول: تدلّ الرواِیة علِی قبح دخول مجلس الغناء و لا تنافي الحرمة و لکنّ السند ضعِیف، فتکون مؤِیّدةً.

و منها: عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ[٤] فِي کتَابِهِ[٥] عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ علِیه السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَعَمَّدُ الْغِنَاءَ يُجْلَسُ‌ إِلَيْهِ‌ قَالَ: «لَا»[٦].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[٧].

أقول: الإستدلال تامّ سنداً و دلالةً، حِیث نهِی عن الجلوس في مجلس الغناء.

و منها: عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ[٨] عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَنَاحٍ[٩] عَنْ حَمَّادٍ[١٠] عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ[١١] قَالَ: نَزَلْنَا بِالْمَدِينَةِ[١٢] فَأَتَيْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام فَقَالَ لَنَا: «أَيْنَ نَزَلْتُمْ؟» فَقُلْنَا عَلَى فُلَانٍ

٢ . مستند الشيعة ١٤: ١٣٣- ١٣٤.

٣ . تفصيل الشريعة (المكاسب المحرّمة): ١٧٣.

٤ . عليّ بن جعفر العريضي: إماميّ ثقة.

٥ . مسائل عليّ بن جعفر: ١٤٨، ح ١٨٦.

٦ . وسائل الشيعة ١٧: ٣١٢، ح ٣٢ (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٧ . المكاسب المحرّمة (الإمام الخميني) ١: ٣٢٢؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٥٤- ٢٥٥؛ المواهب: ٥٢٦ - ٥٢٧.

٨ . الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي

٩ . الأزدي: إماميّ ثقة.

١٠ . حمّاد بن عيسي الجهني: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

١١ . إبراهيم أبو أيّوب الخرّاز: إماميّ ثقة.

١٢. في الكافي ٦: ٤٣٢، ح ٩: الْمَدِينَةِ.