(تَبِيعَهُنَ‌[١] وَ يُحْمَلَ)[٢] ثَمَنُهُنَّ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ[٣] علِیه السلام». قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «فَبِعْتُ الْجَوَارِيَ بِثَلَاثِ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَ حَمَلْتُ الثَّمَنَ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ مَوْلىً لَک يُقَالُ لَهُ إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ (أَوْصَى عِنْدَ وَفَاتِهِ)[٤] بِبَيْعِ جَوَارٍ لَهُ مُغَنِّيَاتٍ وَ حَمْلِ الثَّمَنِ إِلَيْک وَ قَدْ بِعْتُهُنَّ وَ هَذَا الثَّمَنُ ثَلَاثُ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ. فَقَالَ علِیه السلام: «لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ إِنَّ هَذَا سُحْتٌ وَ تَعْلِيمَهُنَّ کفْرٌ وَ الِاسْتِمَاعَ‌ مِنْهُنَّ‌ نِفَاقٌ‌ وَ ثَمَنَهُنَ‌ سُحْتٌ‌»[٥].

إستدلّ بها بعض الفقهاء[٦].

أقول: تدلّ الرواِیة علِی قبح استماع الغناء و لکنّ السند غِیر تام.

و منها: روي أيضاً بالإسناد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: «من ملأ مسامعه من غناء لم يؤذن له أن يسمع صوت الروحانيّين يوم القيامة». قيل و ما الروحانيّون يا رسول الله؟ قال: «قرّاء أهل الجنّة»[٧].

إستدلّ بها المحقّق النراقيّ رحمه الله[٨].

أقول: الرواِیة غِیر تامّة سنداً و دلالةً و لکن تدلّ علِی کراهة الإستماع.

و منها: عَنْهُمْ[٩] عَنْ سَهْلٍ[١٠] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيِّ[١١] عَمَّنْ ذَکرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ:

١ . في تهذيب الأحكام ‌٦: ٣٥٧، ح ١٤٢ و الإستبصار ‌٣: ٦١، ح ٤: يُبَعْن‌.

٢ . الكافي ‌٥: ١٢٠، ح ٧:‌ نَبِيعَهُنَّ وَ نَحْمِلَ‌.

٣ . أي: الإمام الکاظم علِیه السلام.

٤ . الكافي ‌٥: ١٢٠، ح ٧:‌ قَدْ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ‌.

٥ . وسائل الشيعة ١٧: ١٢٣- ١٢٤، ح ٥ (هذه الرواية مرسلة و ضعيفة).

٦ . مستند الشيعة ١٤: ١٣٣؛ تفصيل الشريعة (المكاسب المحرّمة): ١٧٢ - ١٧٣.

٧ . مجمع البيان ٨: ٤٩١.

٨ . مستند الشيعة ١٤: ١٣٣.

٩ . عدّة من أصحاب الکلينيّ رحمه الله: قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": "کلّما قال الکلينيّ رحمه الله: عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسين الکوفي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً]".

١٠ . سهل بن زياد الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

١١ . في الكافي ٦: ٤٣٤، ١٨: إبراهيم بن محمّد المديني: مهمل.