كتاب البيع - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٦٢٠ - ضرورة الحكومة الإسلاميّة

بشرع قاطع للعذر؛ لئلّا تكون للناس عليه حجّة؟! و ما ذكرناه و إن كان من واضحات العقل؛ فإنّ لزوم الحكومة لبسط العدالة، و التعليم و التربية، و حفظ النظم، و رفع الظلم، و سدّ الثغور، و المنع عن تجاوز الأجانب من أوضح أحكام العقول، من غير فرق بين عصر و عصر، أو مصر و مصر، و مع ذلك فقد دلّ عليه الدليل الشرعيّ أيضاً، ففي «الوافي» عقد باباً «في أنّه ليس شي‌ء ممّا يحتاج إليه الناس إلّا و قد جاء فيه كتاب أو سنّة» و فيه روايات:

منها:

رواية مرازم، عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) قال‌ إنّ اللَّه تبارك و تعالى أنزل في القرآن تبيان كلّ شي‌ء، حتّى و اللَّه ما ترك اللَّه شيئاً يحتاج إليه العباد، حتّى لا يستطيع عبد يقول: لو كان هذا أُنزل في القرآن إلّا و قد أنزل اللَّه تعالى‌ فيه‌ [١].

و قريب منها غيرها [٢]، و نظيرها- تقريباً في خطبة حجّة الوداع‌ [٣].

و

في صحيحة محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه (عليه السّلام) في حديث إنّ أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه قال: الحمد للَّه الذي لم يخرجني من الدنيا حتّى بيّنت للأُمّة جميع ما تحتاج إليه‌ [٤].

و أيّة حاجة كالحاجة إلى‌ تعيين من يدبّر أمر الأُمّة، و يحفظ نظام بلاد المسلمين طيلة الزمان، و مدى الدهر في عصر الغيبة، مع بقاء أحكام الإسلام التي لا يمكن بسطها إلّا بيد والي المسلمين، و سائس الأُمّة و العباد.

[١] الكافي ١: ٥٩/ ١، الوافي ١: ٢٦٥/ ٢٠٥.

[٢] الكافي ١: ٥٩/ ٢ و ٤، راجع الوافي ١: ٢٦٥ ٢٧٤.

[٣] الكافي ٢: ٧٤/ ٢.

[٤] تهذيب الأحكام ٦: ٣١٩/ ٨٧٩، الوافي ١: ٢٧٤/ ٢١٦.