كتاب البيع - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٤٨ - ثمرة النزاع بين الكشف بأنواعه و النقل

ثمرة النزاع بين الكشف بأنواعه و النقل‌

(١) بقي الكلام في ثمرة النزاع بين الكشف الحقيقيّ و الحكميّ و التعبّدي، و بينها و بين النقل حين الإجازة.

فنقول: إنّ الكشف الحقيقيّ- بمعنى الكشف عن تأثير العقد من حين تحقّقه أمر واحد، و إن كانت المباني في تصوّره و تحقيقه مختلفة:

فمن قائل: إنّ نفس العقد تمام الموضوع‌ [١].

و من قائل: إنّ التعقّب بالإجازة شرط، و هو حاصل‌ [٢].

أو ما ستلحقه الإجازة موضوع التأثير [٣].

أو نفس المتقدّم بالذات تبعاً للزمان موضوع‌ [٤].

أو الإجازة شرط، و الإضافة إليها حاصلة قبل تحقّقها، و الموضوع حصّة مضافة [٥].

أو اللحاظ شرط، و هو مقارن‌ [٦].

[١] جامع المقاصد ٤: ٧٤ ٧٥، الروضة البهيّة ١: ٣١٤/ السطر ١٦، انظر منية الطالب ١: ٢٣٤.

[٢] الفصول الغرويّة: ٨٠/ السطر ٣٦، انظر حاشية المكاسب، المحقّق الأصفهاني ١: ١٤٤/ السطر ٣٢، منية الطالب ١: ٢٣٤/ السطر ٥.

[٣] جواهر الكلام ٢٢: ٢٨٩.

[٤] مناهج الوصول ١: ٣٤١ ٣٤٢، تهذيب الأُصول ١: ٢١٣ ٢١٦.

[٥] بدائع الأفكار (تقريرات المحقّق العراقي) الآملي: ٣٢٠ و ٣٣٢، نهاية الأفكار ١: ٢٧٩ و ٢٨٦.

[٦] حاشية المكاسب، المحقّق الخراساني: ٦٠، فوائد الاصول، المحقّق الخراساني: ٥٩ ٦٠.