كتاب البيع - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٤٣ - الاستدلال لصحّة بيع الفضوليّ برواية البارقي

فأتيت الجلب فساومت صاحبه، فاشتريت منه شاتين بدينار، فجئت أسوقهما- أو قال: أقودهما فلقيني رجل فساومني، فأبيعه شاة بدينار، فجئت بالدينار و جئت بالشاة فقلت: يا رسول اللَّه، هذا ديناركم، و هذه شاتكم.

قال و صنعت كيف؟.

قال: فحدّثت الحديث.

فقال اللهمّ بارك له في صفقة يمينه. [١].

و

عن «أمالي ابن الشيخ» عن حكيم بن حزام: أنّ النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) دفع إليه ديناراً و قال اشتر لنا به شاة.

فاشترى‌ به شاة، ثمّ باعها بدينارين، ثمّ اشترى اخرى بدينار، فجاء إلى النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) بشاة و دينار.

فقال له النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) بارك اللَّه في صفقة يمينك‌ [٢].

و عن ابن حمزة في «ثاقب المناقب» نسبتها إلى عروة [٣] فهي قضيّتان من عروة، أو منه و من حكيم.

و كيف كان: فالمحتمل من قوله (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) في رواية عروة فاشتر لنا شاة أنّ المراد اشتراء جنس الشاة- و لو متعدّده بدينار.

أو اشتراء شاة تساوي قيمتها ديناراً؛ أي تكون صحيحة سمينة مساوية للدينار.

[١] مسند أحمد ٤: ٣٧٦.

[٢] الأمالي، الطوسي: ٣٩٩/ ٨٩٠، بحار الأنوار ١٠٠: ١٣٦/ ٤، انظر البيع، المحقّق الكوهكمري: ٢٩٧ ٢٩٨.

[٣] ثاقب المناقب: ٤٠، مستدرك الوسائل ١٣: ٢٤٥، كتاب التجارة، أبواب عقد البيع و شروطه، الباب ١٨، الحديث ١.