كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٤٩٣ - المطلب الأوّل في اللواط

[المقصد الثاني في اللواط و السحق و القيادة و فيه مطالب]

المقصد الثاني في اللواط و السحق و القيادة و فيه مطالب ثلاثة:

[المطلب الأوّل في اللواط]

الأوّل في اللواط عن أمير المؤمنين (عليه السلام): لو كان ينبغي لأحدٍ أن يرجم مرّتين لرجم اللوطي [١].

و هو وطء الذكر من الآدميّ بإيقاب أو تفخيذ و نحوه.

فإن كان بإيقاب، و حدّه غيبوبة الحشفة في الدبر و لعلّه احتاط بذلك، و إلّا فالنصوص [٢] و الفتاوى مطلقة تشتمل ما دونه، و يمكن تعميم الحشفة للكلّ و البعض وجب القتل عندنا على الفاعل و المفعول مع بلوغهما و رشدهما، سواء الحرّ و العبد، و المسلم و الكافر، و المحصن و غيره بالإجماع، كما هو الظاهر منهم، و نصّ عليه في السرائر [٣].

و ما في بعض الأخبار [٤] من الفرق بين المحصن و غيره محمول على التقيّة، أو ما دون الإيقاب بعد تسليم الصحّة.

[١] وسائل الشيعة: ج ١٨ ص ٤٢٠ ب ٣ من أبواب حدّ اللواط ح ٢.

[٢] وسائل الشيعة: ج ١٨ ص ٤١٦ ب ١ من أبواب حدّ اللواط.

[٣] السرائر: ج ٣ ص ٤٥٨.

[٤] وسائل الشيعة: ج ١٨ ص ٤٢١ ب ٣ من أبواب حدّ اللواط ح ٧، ٨.