كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٢٨٠ - الرابع العدالة

الكفر باللّٰه، و قتل النفس، و عقوق الواليدن، و أكل الربا بعد البيّنة، و أكل مال اليتيم ظلماً، و الفرار من الزحف، و التعرّب بعد الهجرة، قال: قلت: هذا أكبر المعاصي؟ قال: نعم، قلت: فأكل درهم من مال اليتيم ظلماً أكبر أم ترك الصلاة؟ قال: ترك الصلاة، قلت: فما عددت ترك الصلاة في الكبائر، فقال: أيّ شيء أوّل ما قلت لك؟ قلت: الكفر، قال: فإنّ تارك الصلاة كافر يعني من غير علّة [١].

و عن مسعدة بن صدقة أنّه سمعه (عليه السلام) يقول: الكبائر: القنوط من رحمة اللّٰه، و اليأس من روح اللّٰه، و الأمن من مكر اللّٰه، و قتل النفس الّتي حرم اللّٰه، و عقوق الوالدين، و أكل مال اليتيم ظلماً، و أكل الربا بعد البيّنة، و التعرّب بعد الهجرة، و قذف المحصنة، و الفرار من الزحف [٢].

و عن عبد اللّٰه بن سنان أنّه سمعه (عليه السلام) يقول: إنّ من الكبائر عقوق الوالدين، و اليأس من روح اللّٰه، و الأمن من مكر اللّٰه [٣].

و عن عبد الرحمن بن كثير أنّه (عليه السلام) قال: إنّ الكبائر من الذنوب سبع فينا انزلت، و منّا استحلّت، فأوّلها الشرك باللّٰه العظيم، و قتل النفس الّتي حرّم اللّٰه، و أكل مال اليتيم، و عقوق الوالدين، و قذف المحصنة، و الفرار من الزحف، و إنكار حقّنا [٤].

و عن أبي خديجة عنه (عليه السلام): الكذب على اللّٰه و على رسوله و على الأوصياء (عليهم السلام) من الكبائر [٥].

و في خبر السكوني عن عليّ (عليه السلام): السكر من الكبائر و الحيف في الوصيّة من الكبائر [٦].

[١] وسائل الشيعة: ج ١١ ص ٢٥٤ ب ٤٦ من أبواب جهاد النفس ح ٤.

[٢] وسائل الشيعة: ج ١١ ص ٢٥٥ ب ٤٦ من أبواب جهاد النفس ح ١٣.

[٣] وسائل الشيعة: ج ١١ ص ٢٥٤ ب ٤٦ من أبواب جهاد النفس ح ٧.

[٤] وسائل الشيعة: ج ١١ ص ٢٥٨ ب ٤٦ من أبواب جهاد النفس ح ٢٢.

[٥] وسائل الشيعة: ج ٨ ص ٥٧٦ ب ١٣٩ من أبواب أحكام العشرة ح ٦.

[٦] وسائل الشيعة: ج ١٣ ص ٣٥٩ ب ٨ من أحكام الوصايا ح ٥.