الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٧ - صلاة ركعتين و الدعاء بعدها بالمأثور

أراد ذلك، و التجوز في مثله بما ذكرناه غير عزيز، كقوله سبحانه [١] «إِذٰا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلٰاةِ» و [٢] «فَإِذٰا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ»، و نحو ذلك، و هو معنى صحيح خال من التكلف كما لا يخفى.

و ما رواه

في التهذيب عن بريد العجلي [٣] في الموثق «عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) من تزوج امرأة لا يتزوجها إلا لجمالها لم ير فيها ما يحب، و من تزوجها لمالها لا يتزوجها إلا له، و كله الله إليه فعليكم بذات الدين».

و الأقرب في هذا الخبر حمل صدره على المعنى الثاني الذي ذكرناه و عجزه على الأول.

و عن بريد [٤] «عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: حدثني جابر بن عبد الله أن النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) قال: من تزوج امرأة لمالها و كله الله إليه، و من تزوجها لجمالها رأى فيها ما يكره، و من تزوجها لدينها جمع الله له ذلك».

الفائدة السادسة- في جملة من مستحبات النكاح.

منها

صلاة ركعتين و الدعاء بعدها بالمأثور

و هذه الصلاة عند إرادة التزويج و قصده قبل تعيين المرأة و خطبتها

فروى ثقة الإسلام عطر الله مرقده، عن أبي بصير [٥] قال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام) إذا تزوج أحدكم كيف يصنع؟ قلت: لا أدري، قال:

إذا هم بذلك فليصل ركعتين و يحمد الله ثم يقول: اللهم إني أريد أن أتزوج فقدر لي من النساء أعفهن فرجا و أحفظهن لي في نفسها، و في مالي و أوسعهن رزقا، و أعظمهن بركة، و قدر لي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي و بعد موتي».

[١] سورة المائدة- آية ٥.

[٢] سورة النحل- آية ٩٧.

[٣] التهذيب ج ٧ ص ٣٩٩ ح ١، الوسائل ج ١٤ ص ٣١ ح ٤.

[٤] التهذيب ج ٧ ص ٣٩٩ ح ٥، الوسائل ج ١٤ ص ٣١ ح ٥.

[٥] التهذيب ج ٧ ص ٤٠٧ ح ١، الوسائل ج ١٤ ص ٧٩ ح ١.