الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٢٨ - الاولى مستند الأصحاب في ذلك

شيء تقول؟ قال: قلت: جعلت فداك و أطيق أن أقول شيئا؟ قال: بلى قل:

«اللهم بكلماتك استحللت فرجها و بأمانتك أخذتها فإن قضيت في رحمها شيئا فاجعله تقيا زكيا، و لا تجعل للشيطان فيه شركا، قال: قلت: جعلت فداك و يكون فيه شرك للشيطان؟ قال: نعم، أما تسمع قول الله عز و جل في كتابه [١] «وَ شٰارِكْهُمْ فِي الْأَمْوٰالِ وَ الْأَوْلٰادِ» و أن الشيطان يجيء فيقعد كما يقعد الرجل، و ينزل كما ينزل الرجل، قال: قلت بأي شيء يعرف ذلك؟ قال: بحبنا و بغضنا».

و عن هشام بن سالم [٢] في الصحيح «عن أبي عبد الله (عليه السلام) في النطفتين اللتين للآدمي و الشيطان إذا اشتركا؟ فقال: أبو عبد الله (عليه السلام) ربما خلق من إحداهما، و ربما خلق منهما جميعا».

و عن البرقي [٣] عن علي عن عمه قال: «كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) جالسا فذكر شرك الشيطان فعظمه حتى أفزعني، قلت: جعلت فداك فما المخرج عن ذلك؟

قال: إذا أردت الجماع فقل: بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا هو بديع السموات و الأرض، اللهم إن قضيت مني في هذه الليلة خليفة، فلا تجعل للشيطان فيه شركا و لا نصيبا و لا حظا، و اجعله مؤمنا مخلصا مصفى من الشيطان و رجزه، جل ثنائك».

و عن الحلبي [٤] قال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام) في الرجل إذا أتى أهله فخشي أن يشاركه الشيطان، قال: يقول: بسم الله و يتعوذ بالله من الشيطان».

[فوائد]

أقول: و في هذه الأخبار فوائد ينبغي التنبيه عليها و النظر إليها:

الاولى [مستند الأصحاب في ذلك]:

لا يخفى أن ما دل عليه الخبر الأول من استحباب صلاة ركعتين

[١] سورة الإسراء- آية ٦٤.

[٢] الكافي ج ٥ ص ٥٠٣ ح ٦.

[٣] الكافي ج ٥ ص ٥٠٣ ح ٤، الوسائل ج ١٤ ص ٩٦ ح ٤.

[٤] الكافي ج ٥ ص ٥٠٢ ح ١، الوسائل ج ١٤ ص ٩٦ ح ١.