تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٢٥٨ - تفسير ابيات

پرست اثبات كرده بود نابود شد ، اين است معناى غفران ذنب - زيرا معناى غفران منحصر در مفهوم بخشيدن گناه نيست ، بلكه به معناى پوشانيدن و از بين بردن است . در لغت معناى غفر به اين ترتيب ذكر مى شود :
غفر به معناى پوشيدن و در شكل ماضى به معناى « پوشيد » است . بخشيدن هم بدان جهت گفته مى شود كه در حقيقت گناه پوشيده مى شود .
پس گناهى كه به عقيدهء بت پرستان از پيامبر در بارهء بتهاى آنان سر مى زند با فتح مكه پوشيده شد .
« قالَ رَبِّ اِغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ اَلْوَهَّابُ » ٣٨ : ٣٥ [١] ( سليمان عليه السلام گفت : خداوندا مرا ببخشاى و ملكى براى من عطا كن كه پس از من كسى شايستگى آن ملك را نداشته باشد ) .
« وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّه جَسَداً ثُمَّ أَنابَ » ٣٨ : ٣٤ [٢] ( ما سليمان را آزمايش كرديم و روى تخت او جسد بىروحى انداختيم سپس او توبه كرد ) .
داستان فوق بدين قرار است كه خداوند به حضرت سليمان پسرى داد ، گروه پريان و شياطين با يكديگر جمع شدند و گفتند : اگر اين فرزند بماند و بزرگ شود ، مانند پدرش سليمان با ما رفتار خواهد كرد ، پس بهتر اين است كه او را تلف كنيم .
هنگامى كه سليمان از اين توطئه با خبر شد فرزند را از دسترس آنها دور نگه داشته و او را از باران ابر شير دادند ، ولى با اين حال يك روز ديد كه جسد همين فرزند را روى تختش گذاشته‌اند . آن موقع سليمان متوجه شد كه ترس و احتياط در مقابل سر نوشت نهايى و قطعى نمى تواند كارى انجام دهد .

[١] سوره ص ، آيهء ٣٥ . .
[٢] سوره ص ، آيهء ٣٤ . .