٢- استئناف الأذان والإقامة لمن أفاق بعد الإغماء:
يستحبّ استئناف الأذان والإقامة لمن اغمي عليه في أثنائهما ثمّ أفاق، ويجوز البناء على الفصول المأتي بها قبل الإغماء بعد الإفاقة إذا لم يطل الإغماء بحيث يخلّ بالموالاة [١].
وقد ألحق بعضهم المجنون والسكران ونحوهما بالمغمى عليه في الحكم المزبور [٢].
(انظر: أذان وإقامة)
٣- وجوب الصلاة بعد الإفاقة داخل الوقت:
لو اغمي في وقت الصلاة فإن أفاق في الوقت بحيث يدرك الطهارة والصلاة ولو ركعة في الوقت وجبت عليه الصلاة بعد الإفاقة، وإلّا لم تكن الصلاة واجبة عليه وسقط القضاء عنه [٣].
(انظر: إغماء، صلاة القضاء)
٤- إمامة المجنون الأدواري حال الإفاقة:
لا تجوز إمامة المجنون، ويكره الاقتداء بمن يعتوره حال الإفاقة [٤] مع جواز ذلك [٥]؛ للعمومات [٦]، قال الشهيد الثاني- بعد نقل الإجماع على عدم صحّة إمامة المجنون المطبق-: «واحترزنا في المجنون بالمطبق عمّن يعتوره الجنون أدواراً؛ فإنّ إمامته في حال الإفاقة الموثوق بها جائزة وإن كانت مكروهة؛ لجواز فجأة الجنون في أثناء الصلاة» [٧].
ولكن العلّامة الحلّي بعد أن حكم بكراهة ذلك في موضع [٨]؛ للنفرة الموجبة لعدم الإقبال إليه [٩] قطع بعدم جوازه في موضع آخر؛ لعدم الأمن من العروض في الأثناء، ولجواز عروض الاحتلام حال جنونه من دون شعور، ولنقصه عن‌

[١] المبسوط ١: ١٤٣. الشرائع ١: ٧٦. القواعد ١: ٢٦٥. المسالك ١: ١٩٠. جواهر الكلام ٩: ١١٩
[٢] جواهر الكلام ٩: ١١٩
[٣] المبسوط ١: ١٨٣. الشرائع ١: ١٢٠. القواعد ١: ٣٠٩. الذخيرة: ٣٨٣. الرياض ٤: ٢٧٣. مستند الشيعة ٧: ٢٧٠. جواهر الكلام ٧: ٢٥٧
[٤] القواعد ١: ٣١٣. الدروس ١: ٢١٩. المدارك ٤: ٦٥. الغنائم ٣: ١١٣
[٥] انظر: الدروس ١: ٢١٩. مستند الشيعة ٨: ٢٦. جواهرالكلام ١٣: ٣٢٣
[٦] انظر: الغنائم ٣: ١١٣
[٧] الروض ٢: ٩٦٧
[٨] المنتهى ٦: ١٩٧
[٩] الغنائم ٣: ١١٣