الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٠٨
أعضاء
أوّلًا- التعريف
: لغةً:
الأعضاء: جمع، واحدها العُضو أو العِضو، وهو كلّ عظم وافر من الجسد بلحمه [١].
ويطلق العضو أيضاً على الجزء من مجموع الجسد كاليد والرجل والاذن [٢].
والعضة: القطعة من الشيء، عضّيت الشيء عِضةً إذا وزّعته بكذا. ومنه قوله تعالى: «الَّذِينَ جَعَلُوا القُرآنَ عِضِينَ» [٣] أي عضة عضة [٤].
ض
اصطلاحاً:
استعمل العضو في كلمات الفقهاء على الجزء المتميّز عن غيره من بدن إنسان أو حيوان، كاليد والرجل واللسان وغيرها.
وربّما يطلقون الأعضاء بالإضافة إلى غيرها كالأعضاء الثلاثة [٥]، والمراد منه أعضاء الغُسل وهي الرأس والرقبة، والطرف الأيمن، والطرف الأيسر من البدن.
والأعضاء الأربعة [٦]، والمراد منه إمّا أعضاء الوضوء وهي الوجه واليدان والرأس والقدمان، وإمّا أعضاء الذبح التي يجب قطعها في الذبح [٧]، وهي مجرى الطعام، ومجرى الهواء، والودجان المحيطان بالحلقوم.
والأعضاء السبعة [٨]، ويُراد منه أعضاء السجود التي يجب وضعها على الأرض حين السجود وهي الجبهة والكفّان والركبتان ورأسا الإبهامين، ويعبّر عنها أحياناً بالمساجد السبعة.
[١] العين ٢: ١٩٣. لسان العرب ٩: ٢٦٤
[٢] المعجم الوسيط ٢: ٦٠٧
[٣] الحجر: ٩١
[٤] العين ٢: ١٩٣. الصحاح ٦: ٢٤٣٠
[٥] المسالك ١: ٥٣. جواهر الكلام ٣: ٨٩
[٦] الخلاف ١: ٧٣، م ٢٠. الذكرى ٢: ١١٧. جواهر الكلام ٢: ١١٠
[٧] الشرائع ٣: ٢٠٥. القواعد ٣: ٣٢١. جواهر الكلام ٣٦: ١٠٥
[٨] القواعد ١: ٣٠٨. الذكرى ٣: ٣٩٢. جواهر الكلام ١٠: ١٤٧