١٢- إعلام الأعداء بنقاط ضعف المسلمين:
ذكر بعض الفقهاء أنّه لا يجوز لأهل الذمّة إعلام المشركين بعورات المسلمين ونقاط ضعفهم [١].
والظاهر أنّ هذا الحكم لا يختصّ بأهل الذمّة بل يشمل غيرهم بمن في ذلك المسلمين أنفسهم، وذلك إذا كان فيه تقوية للكافر على المسلمين وسبباً لانتصار الكافرين على المسلمين، بل حكموا في من يفعل ذلك بأنّ على الإمام أن يعزّره [٢]، وإذا صدق عليه عنوان التجسّس أو العين كان فيه عقوبات تذكر في محلّها.
أمّا لو اتفقت الدولة الإسلامية مع غير المسلمين على إصلاح بعض الامور في بلاد المسلمين وبناء بعض ما يحتاج إلى البناء، وكان في ذلك اطلاعهم على بعض نقاط ضعف المسلمين وحاجاتهم ولم يكن في ذلك هيمنةً لهم على بلاد الإسلام فلا بأس به.
(انظر: تجسّس)
١٣- الإعلام بنجاسة المبيع:
ذكر الفقهاء [٣] جواز بيع الأدهان المتنجّسة وسائر المتنجّسات التي يجوز بيعها بشرط إعلام المشتري بالنجاسة، وهو المشهور [٤]، وقيّد بعضهم [٥] وجوب الإعلام بكون المشتري مسلماً.
ويدلّ عليه صحيحة معاوية بن وهب عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: قلت له: جرذ مات في... زيت... قال [عليه السلام‌] في بيع ذلك الزيت: «تبيعه وتبيّنه لمن اشتراه ليستصبح به» [٦].
ويستدلّ على وجوب الإعلام أيضاً بأنّ تركه تسبيب إلى فعل الحرام، كمن قدّم إلى غيره محرّماً، فإنّه فاعل للحرام؛ لأنّ استناد الفعل إلى السبب أقوى، فنسبة الفعل إليه أولى [٧].
وفيه: أنّه لم يدلّ دليل على حرمة التسبيب كلّية، والفعل لا يستند إلى السبب حقيقة مع وساطة اختيار المختار، ومجرّد ترك الإعلام ليس من قبيل السبب» .
وصرّح عدّة منهم بأنّ الإعلام ليس شرطاً لصحّة البيع، بل وجوبه نفسي، فلو تركه فعل حراماً وكان للمشتري خيار الفسخ [٩].
هذا، ولهم كلام في اختصاص ما تقدم بالبيع وشموله لسائر المعاملات، يراجع في محلّه.
(انظر: بيع)

[١] انظر: الشرائع ١: ٣٢٩. القواعد ١: ٥٠٣. الروضة ٢: ٣٨٨
[٢] انظر: المبسوط ١: ٥٥١. جواهر الفقه: ٥١. القواعد ١: ٥٠٥. الإيضاح ١: ٣٧٩
[٣] الشرائع ٣: ٢٢٦. القواعد ٣: ٣٣١. الدروس ٣: ١٨. المسالك ٣: ١٢٠. مجمع الفائدة ٨: ٣٥. مستند الشيعة ١٤: ٧٥. جواهر الكلام ٣٦: ٣٨٦- ٣٨٧
[٤] كفاية الأحكام ٢: ٦١٦
[٥] كشف اللثام ٩: ٢٩٩
[٦] التهذيب ٩: ٨٥، ح ٣٥٩. الوسائل ٢٤: ١٩٤، ب ٤٣ من الأطعمة المحرّمة، ذيل الحديث ١
[٧] المكاسب (تراث الشيخ الأعظم) ١: ٧٥
[٨] مستمسك العروة ١: ٢١٧- ٢١٨
[٩] مجمع الفائدة ١١: ٢٢٠. مستند الشيعة ١٤: ٧٥- ٧٦. جواهر الكلام ٣٦: ٣٨٧. المكاسب (تراث الشيخ الأعظم) ١: ٧٣