الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٩٥

واستدلّ عليه ببعض الروايات الواردة في بيان وضوء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم [١]، وغيرها [٢].
وإطلاق بعض الروايات يدلّ على استحباب الاغتراف باليمين حتى لغسلها، بأن يغترف الماء بها ويصبّها في كفّه اليسرى، فيغسلها [٣].
(انظر: وضوء)
٣- الطهور بالاغتراف من الإناءالمغصوب:
إذا توضّأ أو اغتسل باغتراف الماء المباح من الإناء المغصوب فقد اختلف في صحّة ذلك وبطلانه ولهم في ذلك كلام في صورة العمد والنسيان وغيرهما.
والتفصيل موكول إلى محلّه.
(انظر: آنية)
٤- تملّك الماء المباح بالاغتراف:
المياه المباحة- مثل مياه العيون والآبار والغيوث والأنهار الكبار- الناس فيها شرع سواء، ومن سبق إلى اغتراف شي‌ء منها فهو أولى به من غيره، وإن نوى التملّك يملكه لكونه حيازة [٤].
وسائر التفاصيل في محلّها.
(انظر: حيازة)
اغتسال‌ (انظر: غسل)
اغتصاب‌ (انظر: غصب)
اغتيال‌ (انظر: غيلة)